《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。
《尽心上》共四十六章，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。第十章讲豪杰之士，无须等待大人物，自己也能兴起于世。接下来的若干章，或讲富而不骄的人有过人之处，或讲与民休息的道理，或描述圣人治下百姓因潜移默化而日益趋善，或强调仁声善教之深入人心。
孟子·尽心章句上·第十至十四节
【原文】
孟子曰：“待文王而后兴1者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”1
孟子曰：“附之以韩魏之家2，如其自视然3，则过人远矣。”
孟子曰：“以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。”
孟子曰：“霸者之民欢虞4如也，王者之民5如也。杀之而不怨，利之而不庸6，民日迁善而不知为之者。夫君子7所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉?”
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”
【译文】
孟子说：“一定要等文王出来而后兴起的，是芸芸众生。至于豪杰之士，即使没有文王，也能兴起。”
孟子说：“用韩、魏两家的财富来增强他，如果他仍然谦虚随和，那他就远远超过一般人了。”
孟子说：“役使百姓注意劳逸结合，百姓虽然疲劳，也不怨恨。为百姓求活路而杀人，那人虽被杀，也不会怨恨杀他的人。”
孟子说：“霸主的百姓欢欣鼓舞，圣王的百姓心情愉悦。百姓要被杀了，也不怨恨;给了他好处，也不觉得应该酬谢;天天向好的方面发展，也不知道谁使他这样。圣人经过之处，人们潜移默化;驻足之处，春风化雨，有如神助;上与天、下与地同时运转，难道说只是小小的补益吗?”
孟子说：“仁德的言语赶不上仁德的音乐沁人心脾，良好的政治赶不上良好的教育深得民心。良好的政治，百姓敬畏它;良好的教育，百姓热爱它。良好的政治得到百姓的财富，良好的教育赢得百姓的内心。”
【注释】
(1)兴：感动奋发。
(2)附之以韩魏之家：附，增强;韩魏之家，春秋时晋国的韩、魏两家大臣。
(3)欿然：谦虚的样子;欿，读作坎(kǎn)。
(4)欢虞：欢娱。
(5)皞皞：即“浩浩”，舒畅自得的样子。
(6)庸：酬谢。
(7)君子：此处指君王和圣人。
