《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。
《告子上》共二十章。十一、十二、十三章痛心一般人追求小的，如鸡犬、无名指之伸等等，却放弃了大的，如仁义和良心。
孟子·告子章句上·第十一节
【原文】
孟子曰：“仁，人心也;义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!人有鸡犬放1，则知求之;有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”
【译文】
孟子说：“仁是人的心，义是人的路。放弃了那条正路不走，丢失了那颗良心而不晓得去追回，真可悲呀!一个人，有鸡和狗走失了，晓得要去找回，有良心丢失了，却不晓得去追回。学问之道没有别的，就是把那丢失了的良心追回来罢了。”
【注释】
(1)放：走失。
孟子·告子章句上·第十二节
【原文】
孟子曰：“今有无名之指屈而不信1，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之;心不若人，则不知恶，此之谓不知类2也。”
【译文】
孟子说：“现在有个人，他无名指弯曲而不能伸直，虽然不痛也不妨碍做事，如果有人能够让它伸直，即使跑去秦国楚国，也不嫌远，为的是无名指比不上别人。无名指比不上别人，就知道厌恶;心性不及别人，竟不知道厌恶，这个就叫作不知轻重。”
【注释】
(1)信：同“伸”。
(2)不知类：不懂得触类旁通、举一反三。当时典籍中的“知类”均为此义。如：“今人曰：‘某氏多货，其室培湿，守狗死，其势可穴也。’则必非之矣。曰：‘某国饥，其城郭庳，其守具寡，可袭而篡之。’则不非之。乃不知类矣。”(《吕氏春秋·有始览》)详见杨逢彬《孟子新注新译》。
孟子·告子章句上·第十三节
【原文】
孟子曰：“拱把1之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”
【译文】
孟子说：“一两把粗的桐树梓树，想要让它茁壮成长，人人都晓得如何去培养。至于人本身，却不晓得如何去培养;难道爱自己还赶不上爱桐树梓树吗?真是太不爱动脑筋了。”
【注释】
(1)拱把：拱，合两手拿;把，一只手拿。
