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有关国学的历史文章
国学经典原文欣赏:《尚书》 商书·盘庚中篇
盘庚作,惟涉河以民迁。乃话民之弗率,诞告用亶。其有众咸造,勿亵在王庭,盘庚乃登进厥民。曰:「明听朕言,无荒失朕命!呜呼!古我前后,罔不惟民之承保。后胥戚鲜,以不浮于天时。殷降大虐,先王不怀厥攸作,视民利用迁。汝曷弗念我古后......
2021-07-12
国学著作欣赏:荀子·成相篇第二十五的原文是什么?
请成相:世之殃,愚闇愚闇堕贤良!人主无贤,如瞽无相,何伥伥!请布基,慎圣人,愚而自专事不治。主忌苟胜,群臣莫谏,必逢灾。论臣过,反其施,尊主安国尚贤义。拒谏饰非,愚而上同,国必祸。曷谓“罢”?国多私,比周还主党与施。远贤近谗,忠臣......
2021-03-06
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十八·尚书一原文
◎纲领至之问:“书断自唐虞以下,须是孔子意?”曰:“也不可知。且如三皇之书言大道,有何不可!便删去。五帝之书言常道,有何不可!便删去。皆未可晓。”道夫。以下论三皇五帝。陈仲蔚问:“‘三皇’,所说甚多,当以何者为是?”曰:“......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十三·春秋原文
△纲领春秋煞有不可晓处。泳。人道春秋难晓,据某理会来,无难晓处。只是据他有这个事在,据他载得恁地。但是看今年有甚么事,明年有甚么事,礼乐征伐不知是自天子出?自诸侯出?自大夫出?只是恁地。而今却要去一字半字上理会褒......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷二十八·论语十原文
◎公冶长上△子谓公冶长章问“子谓公冶长”章。曰:“子谓‘可妻’,必有以取之矣。‘虽在缧绁之中’,特因而举之,非谓以非罪而陷缧绁为可妻也。”南升南容为人,观其三复白圭,便是能谨其言行者。“邦有道”,是君子道长之时,南容......
2022-06-02
本居宣长的国学理论是什么?如何评价他的理论?
本居宣长,日本明治时期的著名学者,他的国学理论在日本文化史上占据了重要的地位。他的理论不仅对日本的文化产生了深远影响,也对全球的文化研究产生了重要影响。本文将对本居宣长的国学理论进行深入探讨,以期对其进行全面......
2023-11-06
国学经典著作原文赏析:《孟子》卷五·滕文公上
滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。孟子道性善,言必称尧舜。世子自楚反,复见孟子。孟子曰:「世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成□谓齐景公曰:『彼,丈夫也;我,丈夫也;吾何畏彼哉。』颜渊曰:『舜,何人也?予,何人也?有为者亦若是。』......
2021-03-02
国学著作欣赏:易经·第四十二卦·益卦篇的原文是什么?
益卦,象征增多、补益。震为雷,巽为风,风烈则雷迅,雷激则风怒。即风雷相益。益者,增长。故益象征增益。为损上益下。象征统治者减损财富,使人民增益。既行损上益下之道,利于有所前往,排难涉险。《益》:利有攸往。利涉大川。《彖......
2021-02-23
国学经典赏析:《朱子语类》卷十六·大学三原文
◎传一章释明明德问“克明德”。曰:“德之明与不明,只在人之克与不克耳。克,只是真个会明其明德。”节问明德、明命。曰:“便是天之所命谓性者。人皆有此明德,但为物欲之所昏蔽,故暗塞尔。”┿自人受之,唤做“明德”;自天言......
2022-06-02
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十·诗一原文
◎纲领只是“思无邪”一句好,不是一部诗皆“思无邪”。振。“温柔敦厚”,诗之教也。使篇篇皆是讥刺人,安得“温柔敦厚”!璘。因论诗,曰:“孔子取诗只取大意。三百篇,也有会做底,有不会做底。如君子偕老:‘子之不淑,云如之何!’......
2022-02-25
国学著作欣赏:易经·第六十二卦·小过卦篇的原文是什么?
小过卦,象征小的过度、小的超越。艮为山,震为雷,山顶上响着震雷,其声过常,谓之小过。小过象征小有过越。有小的过失、过度等义。小过升本身有亨通的含义,但必须守持正道,且只适用于日常小事,而不适用于天下大事,所以小有过度时......
2021-02-26
国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓下 篇
时厥明,王乃大巡六师,明誓众士。王曰:「呜呼!我西土君子。天有显道,厥类惟彰。今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬。自绝于天,结怨于民。斫朝涉之胫,剖贤人之心,作威杀戮,毒痡四海。崇信奸回,放黜师保,屏弃典刑,囚奴正士,郊社不修,宗庙不享,......
2021-07-13
国学经典著作原文赏析:易经·第十七卦·随卦篇
随卦,随顺、跟随之意。震为动,兑为悦,内动之以德,外悦之以言,天下人因喜欢他的言行而随从之。随象征随从,随和之义。又震为雷,兑为泽,雷震于泽中,泽随震而动,为随之象。能虚心随和他人,他人也会来随和自己,这样相互随和通顺畅达,自......
2021-02-20
国学著作欣赏:易经·第五十二卦·艮卦篇的原文是什么?
艮为山,特性止,一山已能镇止,两山重叠,止义更大。故民象征抑止。艮卦所说的止,是在应当止的时候止,应当行的时候行,动静不失时机,前途必然光明。抑止人的邓欲,应内心宁静。止得其所,才无过失。艮卦,艮为山卦,原文《艮》:艮其背,不获......
2021-02-24
国学经典赏析:《孔子家语》困誓第二十二原文
子貢問於孔子曰:「賜倦於學,困於道矣,願息於事君,可乎?」孔子曰:「詩云:『溫恭朝夕,執事有恪.』事君之難也,焉可息哉!」曰:「然則賜願息而事親.」孔子曰:「詩云:『孝子不匱,永錫爾類.』事親之難也,焉可以息哉!」曰:「然賜請願息於妻......
2022-03-01
国学经典赏析:《朱子语类》 卷九十八·张子之书一原文
◎张子之书一凡入近思者为此卷。张横渠语录用关陕方言,甚者皆不可晓。近思录所载,皆易晓者。扬。问“气坱然太虚,升降飞扬,未尝止息”。曰:“此张子所谓‘虚空即气’也。盖天在四畔,地居其中,减得一尺地,遂有一尺气,但人不见耳......
2022-06-02
国学经典著作原文赏析:易经·第四十卦·解卦篇
解卦,象征解脱、解除险难。坎为雨,震为雷,雷雨兴起,万物当春,纷纷舒发生机,为解。解为缓。故解象征舒缓,舒缓解散。舒解险难,应当用柔,使群情共获舒缓,与民休息,不再烦琐百姓,才有利。不使纷扰延续下去,才获吉。《解》:利西南。无所......
2021-02-22
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十五·礼二原文
◎仪礼△总论河间献王得古礼五十六篇,想必有可观。但当时君臣间有所不晓,遂至无传。故先儒谓圣经不亡于秦火,而坏于汉儒,其说亦好。温公论景帝太子既亡,当时若立献王为嗣,则汉之礼乐制度必有可观。又“致堂谓:‘武帝若使董仲......
2022-02-25
国学经典著作原文赏析:荀子· 议兵篇第十五
刑范正,金锡美,工冶巧,火齐得,剖刑而莫邪已。然而不剥脱,不砥厉,则不可以断绳。剥脱之,砥厉之,则劙盘盂,刎牛马,忽然耳。彼国者,亦强国之剖刑已。然而不教诲,不调一,则入不可以守,出不可以战。教诲之,调一之,则兵劲城固,敌国不敢婴也。......
2021-03-04
国学著作欣赏:易经·第五十四卦·归妹卦篇的原文是什么?
归妹卦,象征出嫁、婚嫁。兑为泽、为阴,性悦,震为雷、为阳,性动。雷震于上,泽随而动,为女从男之象,为归妹。归妹象征少女出嫁。婚嫁是天地间最正当的事,但是必须遵循正道,才会吉祥。但少女与长男不相配,行为不当的婚嫁,会有凶险,没......
2021-02-24
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