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有关国学的历史文章
国学经典著作原文赏析:易经·第五十九卦·涣卦篇
坎为水,巽为风。风行水上,水波离散,为涣。涣象征涣散。有涣发离散的意思。处“涣”之时,形散而神聚。散聚相依,必然亨通顺利。此时,君王应以至诚到宗庙祈祷,获得神的保佑,聚合人力来排险济难。《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利......
2021-02-24
国学经典著作原文赏析:论语·述而篇第七
子曰:「述而不作,信而好古,窃比于我老彭。」子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。」子曰:「德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。」子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!」......
2021-02-27
国学经典著作原文赏析:《孟子》卷二·梁惠王下
庄暴见孟子,曰:「暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。」曰:「好乐何如?」孟子曰:「王之好乐甚,则齐国其庶几乎?」他日,见于王曰:「王尝语庄子以好乐,有诸?」王变乎色,曰:「寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。」曰:「王之好乐......
2021-03-02
国学经典赏析:《朱子语类》卷四十二·论语二十四原文
◎颜渊篇下△仲弓问仁章文振说“仲弓问仁”,谓:“上四句是主敬行恕,下两句是以效言。”曰:“此六句,又须作一片看始得。若只以下两句作效验说,却几乎闲了这两句。盖内外无怨,是个应处,到这里方是充足饱满。如上章说‘天下归仁......
2022-02-24
古代国学经典原文欣赏:诗经 小雅·节南山之什
○节南山节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何。天方荐瘥,丧乱弘多。民言无嘉,惨莫惩嗟。尹氏大师,维周之氐;秉国之钧,四方是维。天子是毗,俾民不......
2022-03-06
国学著作欣赏:易经·第十六卦·豫卦篇的原文是什么?
豫卦,象征和乐、喜悦。震为雷,坤为地,雷生于地,预示春天来临,大地震动。春意盎然,喜悦愉快。故像象征愉快、欢乐、喜悦。春天来临,大地振奋,充满喜悦、欢乐。此时利于建侯立业,兴兵作战。《豫》:利建侯行师。《彖》曰:豫,刚应而志......
2021-02-20
国学经典著作原文赏析:易经·第五十三卦·渐卦篇
渐卦,象征渐进。艮为山,巽为木,山上之木为高大之木,高大之木慢慢成长,徐而不速,为渐,渐者,徐缓慢进。故渐象征渐进。渐渐地在前进,如同女子出长家,循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道,才会有利。《渐》:女归吉,利贞。《彖》曰:渐......
2021-02-25
国学经典著作原文赏析:易经·第四十九卦·革卦篇
革卦,象征改革,变革。离为火,兑为泽,泽中有火。火性燥,泽性湿,二物不相得,会有变动,所以泽中有火,为革。革,是改的意思,象征变革。在面临必须变革的时刻,应果断采取行动。只要变革的动机纯正,群众就会拥护,变革就会成功。后悔也可以......
2021-02-23
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十二·易八原文
△咸“否泰咸恒损益既济未济,此八卦首尾皆是一义。如咸皆是感动之义之类。咸内卦艮,止也,何以皆说动?”曰:“艮虽是止,然咸有交感之义,都是要动,所以都说动。卦体虽是动,然才动便不吉。动之所以不吉者,以内卦属艮也。”僩。咸......
2022-02-25
国学著作欣赏:论语·卫灵公篇第十五的原文是什么?
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:「俎豆之事则,尝闻之矣;军旅之事,未之学也。」明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:「君子亦有穷乎?」子曰:「君子固穷,小人穷斯滥矣。」子曰:「赐也,女以予为多学而识之者与?」对曰:「然,......
2021-03-01
国学经典赏析:《孔子集语》卷十五原文
遗谶十三《周易乾凿度》孔子曰:洛书摘亡辟曰:建纪者,岁也。成姬仓有命在河圣,孔表雄德。庶人受命,握麟征。《周易乾凿度》孔子曰:推即位之术:乾坤三,上中下。坤变初六复,曰正阳,在下为圣人。故一圣,二庸,三君子,四庸,五圣,六庸,七小人......
2022-03-02
国学经典赏析:《朱子语类》卷四十四·论语二十六原文
◎宪问篇△宪问耻章问:“集注云:‘宪之狷介,其于“邦无道谷”之可耻,固知之;至于“邦有道谷”之可耻,恐未必知。’何也?”曰:“邦有道之时,不能有为,只小廉曲谨,济得甚事。且如旧日秦丞相当国,有人壁立万仞,和宫观也不请,此莫是世......
2022-02-24
国学经典赏析:《孔子家语》辨乐解第三十五原文
孔子學琴於師襄子.襄子曰:「吾雖以擊磬為官,然能於琴,今子於琴已習,可以益矣.」孔子曰:「丘未得其數也.」有間,曰:「已習其數,可以益矣.」孔子曰:「丘未得其志也.」有間,曰:「已習其志,可以益矣.」孔子曰:「丘未得其為人也.」有間,......
2022-03-01
国学经典著作原文赏析:易经·第二十六卦·大畜卦篇
乾为天,艮为山,天包含在山中,为大畜。畜有畜聚、畜止、畜养等义。大畜象征大为畜聚,有大量积蓄之义。这一卦,不坐食在家中,外出谋生定会吉利。宜于克服艰险。《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日......
2021-02-21
国学经典赏析:《朱子语类》卷五十四·孟子四原文
◎公孙丑下△天时不如地利章“孤虚”,以方位言,如俗言向某方利,某方不利之类。“王相”,指日时。集说。僩。△孟子将朝王章问:“‘孟子将朝王’,齐王托疾召孟子,孟子亦辞以疾,莫是以齐王不合托疾否?”曰:“未论齐王托疾。看孟......
2022-02-24
国学著作欣赏:易经·第五十八卦·兑卦篇的原文是什么?
兑为泽,兑性悦,上下皆悦,为兑。故兑象征欣悦。刚正不失外悦,柔悦不失内刚,内外刚柔兼济,不谄媚,不暴戾,亨通畅达。但须动机纯正,使人喜欢才会有利。《兑》:亨。利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说......
2021-02-24
古代国学经典原文欣赏:诗经 国风·秦风
○车邻有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。○驷驖驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。奉时辰牡,辰牡孔硕......
2022-04-13
国学经典原文欣赏:《尚书》商书·汤诰篇
汤既黜夏命,复归于亳,作《汤诰》。王归自克夏,至于亳,诞告万方。王曰:「嗟!尔万方有众,明听予一人诰。惟皇上帝,降衷于下民。若有恒性,克绥厥猷惟后。夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓,罹其凶害,弗忍荼毒,并告无辜于......
2021-07-12
国学经典赏析:《孔子家语》 好生第十原文
魯哀公問於孔子曰:「昔者舜冠何冠乎?」孔子不對.公曰:「寡人有問於子而子無言,何也?」對曰:「以君之問不先其大者,故方思所以為對.」公曰:「其大何乎?」孔子曰:「舜之為君也,其政好生而惡殺,其任授賢而替不肖,德若天地而靜虛,化......
2022-02-28
国学经典赏析:《孔子家语》五帝第二十四原文
季康子問於孔子曰:「舊聞五帝之名,而不知其實,請問何謂五帝?」孔子曰:「昔丘也聞諸老聃曰:『天有五行,水火金木土,分時化育,以成萬物.』其神謂之五帝.古之王者,易代而改號,取法五行,五行更王,終始相生,亦象其義.故其為明王者而死配......
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