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有关国学的历史文章
国学经典赏析:《孔子家语》观周第十一原文
孔子謂南宮敬叔曰:「吾聞老聃博古知今,通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也,今將徃矣.」對曰:「謹受命.」遂言於魯君曰:「臣受先臣之命,云孔子聖人之後也,滅於宋,其祖弗父何,始有國而授厲公,及正考父佐戴武宣,三命茲益恭.故其鼎銘曰:『......
2022-02-28
国学著作欣赏:易传·彖传·下篇的原文是什么?
《彖传》:彖是兽名,有利齿。《彖传》主要解释各卦的卦名和卦辞,从六爻的整体形象,说明该卦的意义。《彖传》附在六十四卦下,各卦都有。31、咸咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而......
2021-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百二十八·本朝二原文
△法制唐殿庭间种花柳,故杜诗云:“香飘合殿春风转,花覆千官淑景移。”又云:“退朝花底散。”国朝惟植槐楸,郁然有严毅气象。又唐制,天子坐朝,有二宫嫔引至殿上,故前诗起句云:“户外昭容紫绶垂,双瞻御座引朝仪。”至敬宗时方罢,止......
2022-02-26
古代国学经典原文欣赏:诗经- 小雅·南有嘉鱼之什
○南有嘉鱼南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。○南山有台南山有台,北山有莱。乐......
2023-10-28
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十七·礼四原文
◎小戴礼△总论问:“看礼记语孟,孰先?”曰:“礼记有说宗庙朝廷,说得远后,杂乱不切于日用。若欲观礼,须将礼记节出切于日用常行者看,节出玉藻内则曲礼少仪看。”节。问读礼记。曰:“礼记要兼仪礼读,如冠礼、丧礼、乡饮酒礼之类,......
2022-02-25
国学名著原文欣赏之诗经 国风·陈风
○宛丘子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。○东门之枌东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。谷旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。谷......
2022-04-17
国学经典赏析:《朱子语类》卷三十二·论语十四原文
◎雍也篇三△冉求曰非不说子之道章问:“力不足者,非干志否?”曰:“虽非志,而志亦在其中。所见不明,气质昏弱,皆力不足之故。冉求乃自画耳。力不足者,欲为而不能为;自画者,可为而不肯为。”“力不足者,中道而废”。废,是好学而......
2022-02-24
国学著作欣赏:荀子· 天论篇第十七的原文是什么?
衡听、显幽、重明、退奸、进良之术:朋党比周之誉,君子不听;残贼加累之谮,君子不用;隐忌雍蔽之人,君子不近;货财禽犊之请,君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之,闻听而明誉之,定其当而当,然后......
2021-03-04
国学著作欣赏:易经·第十八卦·蛊卦篇的原文是什么?
艮为山,巽为风,山下有风,风遇山而回,则万物散乱,为有事之象。蛊者,事也,惑也。物既惑乱,当为治理。故蛊象征惩弊治乱,革新之义。但革新时,应先考虑革新前的状况,再推断革新后将出现的事态,来制定措施。这样才能根治蛊乱,畅通顺利。......
2021-02-20
国学著作欣赏:易经·第二十三卦·剥卦篇的原文是什么?
剥卦,象征剥落、侵蚀。坤为地,艮为山,山石风化,崩塌于地,为剥。剥为剥落,有侵蚀的含义。又本卦五阴一阳,即小人极盛,万物零落,所以称为剥。阴盛阳衰,小人壮而君子病。内顺而外止,此时应顺从隐忍,不宜采取任何行动。《剥》:不利有攸......
2021-02-21
国学著作欣赏:易经·第二十卦·观卦篇的原文是什么?
观卦,象征观看、观仰之意。坤为地,巽为风,风行地上,万物广受感化,为观。观象征观仰,含有展示的意思。以伟大的德行,被万民瞻仰,使天下人顺从美好的教化。而下者看到盛德,在不知不觉中信服。观仰重形象更重心诚。《观》:盥而不荐......
2021-02-20
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十·易六原文
△屯屯是阴阳未通之时,蹇是流行之中有蹇滞,困则穷矣。贺孙。“屯‘利建侯’,此占恐与干卦‘利见大人’同例,亦是占者与爻相为主宾也。”曰:“然。但此亦大概如此,到占得时又看如何。若是自卜为君者得之,则所谓建侯者,乃己也。......
2022-02-24
国学著作欣赏:易经·第十二卦·否卦篇的原文是什么?
否卦,象征闭塞不通。坤下乾上,天气上升,地气下沉,天地阴阳二气互不交合,万物生养不得畅通,为否。否者,闭也。所以否象征否闭、闭塞。否闭之世,人道不通,天下无利。是小人得势,君子被排斥的形象。《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小......
2021-02-21
国学著作欣赏:易经·第四十六卦·升卦篇的原文是什么?
升卦,象征上升、发展。巽为木,坤为地。地中生出树木,为升。升象征上升。事物上升,亨通吉利。但卦中阳丈不当尊位,有所忧虑,故须德高望重者才能长保刚中美德。朝着光明前进,必获吉祥。《升》:元亨。用见大人,勿恤。南征吉。《彖......
2021-02-23
国学经典赏析:《孔子家语》子路初见第十九原文
子路見孔子,子曰:「汝何好樂?」對曰:「好長劍.」孔子曰:「吾非此之問也,徒謂以子之所能,而加之以學問,豈可及乎.」子路曰:「學豈益哉也?」孔子曰:「夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽.御狂馬不釋策,操弓不反檠.木受繩則直,人......
2022-02-28
国学经典著作原文赏析:易经·第四十三卦·夬卦篇
夬卦,象征决裂、决断。乾为天,兑为泽,天上水气腾腾,欲降成雨,为夬,夬为决断、果决。有清除邪恶的意思。君子制裁小人时,应光明正大,公开公布小人的罪过,并告诫人们引以为戒。施“仁政”,建章立法,不乱用武施慕。这样才会有利。《......
2021-02-23
国学经典著作原文赏析:荀子·儒效篇第八
大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之倍周也。履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉。杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉。兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉。教诲开导成王......
2021-03-04
国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷五
民俗凡百所卖饮食之人,装鲜净盘合器皿,车檐动使,奇巧可爱,食味和羹,不敢草略。其卖药卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。其士农工商诸行百户衣装,各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背;质库掌事,......
2021-04-25
国学著作欣赏:易经·第四十四卦·姤卦篇的原文是什么?
巽为风,乾为天,风行天下,无物不遇,为姤,同逅,即邂逅,意外相遇。本卦一阴丈周旋在五阳爻之间,疑此女不守贞节,而且身体强壮,相遇不可娶其为妻。但也不一定都恶劣,刚遇到中正的柔,刚柔相济,才能使其抱负大行于天下。《姤》:女壮,勿用取......
2021-02-23
国学经典赏析:《孔子家语》始诛第二原文
孔子為魯司寇,攝行相事,有喜色.仲由問曰:「由聞君子禍至不懼,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?」孔子曰:「然,有是言也.不曰樂以貴下人乎?」於是朝政,七日而誅亂政大夫少正卯,戮之于兩觀之下,尸於朝.三日,子貢進曰:「夫少正卯,魯之聞......
2022-02-28
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