1、劳动歌主要有猎歌、牧歌、麦收歌、打场歌、挖渠歌、纺车谣、砌墙歌等。许多爱情歌中表达了青年男女对爱情的无比忠贞和热烈追求。2、习俗歌，生活习俗歌与各种仪式和民族传统习俗关系密切。在婚丧嫁娶、庆典、祭礼及......

白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。白族的民间歌唱艺术也具有的水平。在白族民间，既流传着大量的山歌、小调，也有......

各个民俗文化都是当地人民的劳动结晶。畲族民歌随处可见，以畲语歌唱的形式表达。畲族的演唱形式有独唱、对唱、齐唱等。大多是在重要节日、田间劳作和探亲访友的时候便以歌对话。那么，下面一起深入畲族文化看看他们令人......

在土家族居住的南溪村一直传承这样一种文化，叫做“南溪号子”，被认为是土家族民歌的活化石，对土家族文化的研究有非常重要的价值。那么，什么是南溪号子呢？南溪号子最初形成是土家族农民在生产劳动中解乏鼓劲的劳动号子和山......

刘方平，唐玄宗天宝年间诗人，洛阳(今河南洛阳)人，生平事迹不详。与皇甫冉、元德秀、李颀、严武为诗友，为萧颖士赏识。工诗，善画山水。其诗多咏物写景之作，尤擅绝句，其诗多写闺情、乡思，思想内容较贫弱，但艺术性较高，善于寓情于景......

维吾尔族民歌蕴藏极为丰富，就其内容可分为传统民歌和新民歌两大部分，民歌是人民的心声的反映。传统民歌包括爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌等类别。但其精神实质基本上是“苦中作乐”。维吾尔族的传统音乐继承了古......

羌族主要分布在中国四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县境内，另有一部分居住在汶川、理县、黑水、松潘等地，人口30多万人(2000年统计)。羌语属汉藏语系缅语族羌语支，通用汉字。羌族的民间音乐主要是民间歌曲及歌舞音乐。......

土族的音乐主要是民间歌曲，分野曲和家曲两大类。野曲“野曲”即“花儿”，也称为“山歌”、“少年”等，也有人称之为“外面唱的歌”。土族“花儿”的调令很多，如“尕连手令”，“好花口令”等，流行在互助土族地区的就有十几种......

藏族民歌山歌：卫藏地区称“拉噜”、康地区称“噜”、安多地区称“勒”，是在山野间自由演唱的歌曲。山歌音域宽广，节拍、节奏自由，旋律起伏较大，悠长高亢，极富高原特色。安多地区的山歌当地亦称为酒曲。牧歌流行于牧区，与山歌......

仫佬族民歌每一个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌曲大多反映了民族的特色文化或者习俗，在民族中以口耳相传，一传十十传百，一代接一代的传承下去。每一个民族都会有自己独特的歌曲，这些歌曲从文化角度来说都十分......

北朝民歌大部分保存在宋郭茂倩《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中，此外在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》也有一小部分。今存70首左右。大多是北魏、北齐、北周时期的作品，多是少数民族的创作，传入南朝，被南朝保存了......

阿依特斯是哈萨克族曲艺音乐中的典型代表。对唱双方以歌的方式斗智、斗勇、斗才，即兴编词、填词，是一种竞技式的对唱表演艺术形式。内容主要表现哈萨克族的历史、文化、爱情，是全面反映哈萨克人民社会生活的“一面镜子”......

诗歌塔吉克族诗歌包括叙事歌、民歌两大类。传统的叙事歌有《白鹰》、《雄鹰》、《巴图尔》、《不死的库尔卡克》、《形形色色》、《我是一个信徒》、《蓝光》、《沙枣飘香》、《受苦人》、《西琳江》、《尤吉格之歌......

《乐府诗集》辑录了五千多首汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，是汉朝、魏晋南北朝民歌精华所在。下面跟小编一起了解一下收录其中的《十五从军征》吧。自古以来，人们就特别喜欢唱歌，在田间地头干活的时候，总......

乐府诗包括两大部分：一种是封建贵族文人为帝王歌颂功德祈福求寿写的，内容空虚形式呆板，没什么价值。另一种是从民间采集的歌辞，多“感于哀乐，缘事而发”广泛反应了当时的社会现实，表现劳动人民生活思想和感情，并且形式自由，语......

土族音乐属于风俗性歌曲，土族民间音乐多用五声音阶或六声音阶，并用四度五度音做为调式骨架音。节奏大都使用3拍子，也有少量的2拍子。宴席曲、花儿常运用八度音程的跳进使旋律刚健、激越。土族的民间歌曲可分为：宴席曲按内......

一、诗与乐的高度结合从诗的角度看，民歌具有紧贴人民生活、主题明确、形象鲜明、感情真挚的特点。民歌的歌词篇幅短小、通俗易懂，属歌谣体;一般句式整齐、押韵、平仄不严;以七字句为多，兼有其他句式，在结构上以两句体、四......

土家民歌《太阳出来喜洋洋》的由来四川民歌（重庆成为直辖市后又称为重庆民歌）《《太阳出来喜洋洋》曲调清新质朴，悠扬舒展，郎朗爽口；歌词蕴涵着劳动人民热爱家乡劳动，以及对幸福生活的向往。四川乡土气息十足的表现形式深深......

撒拉曲有些民歌如《巴西古溜溜》据说是撒拉族先民带来的原始民歌。“巴西古溜溜”是撒拉族语译音，意思是圆圆的头，是撒拉族人民用本民族语言演唱的情歌，用比兴手法，赞美心上人，节奏欢快，旋律流畅，易于抒发感情。另外，流传较广......

每逢节日都有歌舞等娱乐活动。劳动时，走路时，山上田边，随时都可以听到他们悦耳的歌声。阿昌族民歌善于以物拟人，以物寓意，含蓄清新，曲调悠扬，在不同的场合，用不同的声调唱。对唱山歌分好多套，大体分为：候承、邀约、夸口、结交、......