我们来看看这只猴子的来历。
盘古开天地后，东胜神洲有一傲来国，傲来国有一海，海中有一名山叫花果山，山顶有一仙石，长期以来，受天地之真气，吸日月之精华。就在某年某月的某一天，花果山顶的石头里忽然就蹦出一猴来。这猴呢，不足四尺(按现在说呢，就是不到一米三)，尖嘴少腮，野性十足，顽劣异常。
一天，天气炎热，众猴避暑，去山涧洗澡，发现一瀑布，众猴说，谁进得去，出得来，就拜谁为王。石猴有胆有识，果敢聪慧，第一个进去出来，发现了水帘洞，然后带众猴进洞……从此，他在水帘洞为王……
孙悟空，不是一只贪图享乐的石猴，而是一个有理想有追求的猴子，为了实现理想，他可以忍受千般困苦，万般折磨。
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花果山水帘洞的日子，过得好不快活。白日里，吃山果，饮泉水，山水间嬉戏玩耍;晚上，洞府内歇息，无狼虫虎豹之威胁。众猴对自己的大王，可以说是众星捧月，爱戴有加。然而，不久众猴发现，他们的大王开始神思忧虑，唉声叹气。问之，原来大王是为生命死亡而忧虑。通背猿猴告诉石猴，佛、仙、神三者，可以躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿……石猴听之，马上准备寻佛访道，求不老之身术。
砍竹做篙，松枝做筏，这石猴独自登筏，飘飘荡荡，一直向大海深处。过了海，又上山，不惧狼虫，不畏虎豹，寒来暑往，过海上山几次，不知路途多远，时间却已有八九载，到了南赡部洲地界，游长城，走小县，见了人，学人话，学人礼……一心想遇高人，求佛仙神圣之道，不料全见世人皆是匆匆忙忙为名利，不免失望，继续登筏前行，飘荡西海，直至西牛贺洲地界，已是十载。
没一人陪伴，没有盘缠，猴子十年飘荡，风雨无阻，只为寻得名师，做他的学生，实现自己的理想。笔者也做过学生，哪里有寻师之苦，饥寒之交迫?常想，现在的孩子，如果吃得好，住得好，玩得好，会不会像猴子一样，自愿放弃安逸，走一条自我奋斗的路?如果自己不足一米三，尖嘴无腮，无父无母无背景，一个标准的矮矬穷，是否会有这只猴子的勇气、自信去怀抱理想?如果让自己一人孤苦无依，在外飘荡十年而身无分文，是否坚持得下来?我佩服这只猴子，是从一开始，不是从他有了七十二般变化，会驾筋斗云，能长生不老才开始佩服的。
十年时间没有白费，菩提祖师接受了猴子做徒儿，取名孙悟空。
孙悟空做学生，与其他学生不同。上课是思维活跃，听到妙处，是兴奋不已，班里动静最大的。
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且看他，每日里学习言语礼貌，习字焚香，讲道论经，有空，便提水扫地，修树浇花……菩提祖师的教育是很全面的，注重学生的全面发展，并非像现在有些学校，教育出一些四肢不勤，五谷不分的书呆子。再看他，菩提祖师讲课时他的表现，抓耳挠腮，眉开眼笑，兴奋的手舞足蹈。菩提祖师问，班里的孩子都乖乖地听，悟空你为何癫狂跳跃?悟空回答，自己听到妙处，喜不自胜，故而跳跃。做老师的人，肯定有体会，上课，那些坐着乖乖的，一动不动的未必是好学生。相反的，那些上课雀跃，神情丰富变化的，一定是领悟了知识，学习效果最好的。所以说，从听讲来看，孙悟空是众弟子中，悟性最好，学习效果最佳的。
孙悟空与其他弟子不同，其他弟子循规蹈矩，想法有限，孙悟空思想不受束缚，眼宽心大，非长生不老之道不学。
菩提祖师听悟空这道不学，那道也不学，假装生气，用戒尺敲悟空头三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下众徒儿而去。其他弟子见老师不讲课了，生气而去，皆埋怨悟空，好高骛远，不脚踏实地，悟空不恼，满脸陪笑。聪慧的悟空，已经领悟了师傅的意思，内心狂喜不已。是夜，待其他弟子睡熟，悄悄进入菩提祖师的房间，听他传给自己长生不老的秘诀……
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接下来，为了避雷、火、风三灾，菩提祖师问悟空，是学三十六般变化，还是七十二般变化?悟空说学七十二般变化，自己要在多里捞摸。弟子志向远大，聪慧异常，又肯勤学苦练，作为老师，肯定是愿意倾其自己所有，传授给弟子的，所以，在悟空勤学苦练，学会七十二般变化后，菩提祖师又给孙悟空教了个“筋斗云”。一个筋斗云，便是十万八千里，当年悟空花费十年时间走的路程，现在一个时辰便能到达。悟空，从此果真是有了造化的，不再是那个矮矬穷的石猴!
各位看官，明白了吗，菩提祖师为何那么多弟子，唯独孙悟空本领最为强大?所以，我们还是要有远大理想的，万一努力一下，像孙悟空一样，实现了呢!
