在中国古典文学的宝库中，有一种独特的文体，它以对仗工整、音韵和谐而著称，这就是骈文。骈文起源于汉代，又称骈体文、骈俪文等，是中国古代文学中的一种重要文体。本文将带您了解骈文的起源、特点以及它在文学史上的地位。一......

宝诰：为赞颂神仙的骈文，是道门的特定文体之一。宝诰的平仄韵律十分严谨，多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故，文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句，皆以“志(至)心皈命礼”为开......

说到韩愈，几乎无人不知：唐宋散文八大家之首!可就是这位“文起八代之衰”的文坛领袖，科举却六次落榜，最终也没能考中“博学鸿词科”。“公卷”延誉“通榜”推荐唐贞元二年(公元786年)秋，19岁的韩愈赴长安投奔族兄韩弇。不巧......

陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。那么下面小编就为大家带来关于陈维崧的详细介绍，一......

南朝(420-589)承自东晋，有南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈四朝，均以建康(今江苏南京)为都;北朝(386-581)承自十六国，有北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝，北魏分裂为东魏、西魏，北齐取代东魏，北周取代西魏，北周灭北齐。下面......

说到韩愈，几乎无人不知：唐宋散文八大家之首!可就是这位“文起八代之衰”的文坛领袖，科举却六次落榜，最终也没能考中“博学鸿词科”。“公卷”延誉“通榜”推荐唐贞元二年(公元786年)秋，19岁的韩愈赴长安投奔族兄韩弇。不巧......

南朝(420-589)承自东晋，有南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈四朝，均以建康(今江苏南京)为都;北朝(386-581)承自十六国，有北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝，北魏分裂为东魏、西魏，北齐取代东魏，北周取代西魏，北周灭北齐。下面......

孔稚珪（447～501）南朝齐骈文家。一作孔珪，字德璋，会稽山阴（今浙江绍兴）人。刘宋时，曾任尚书殿中郎。齐武帝永明年间，任御史中丞。齐明帝建武初年，上书建议北征。东昏侯永元元年（499），迁太子詹事。死后追赠金紫光禄大夫。孔稚珪，自幼......

南朝(420-589)承自东晋，有南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈四朝，均以建康(今江苏南京)为都;北朝(386-581)承自十六国，有北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝，北魏分裂为东魏、西魏，北齐取代东魏，北周取代西魏，北周灭北齐。下面......

还不知道：骈文是什么?骈文是怎么发展的?骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是以字句两两相对而成篇章的文体，下面小编为大家详细介绍一下相关内容。起源发展骈文是一种文体，起源于汉末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相间......

《滕王阁序》是中国文化史上一篇璀璨的瑰宝，被誉为千古第一骈文，其背后蕴含着丰富的思想、艺术和历史价值。本文将深入探讨《滕王阁序》的各个方面，以揭示其被尊为千古第一骈文的真正原因。《滕王阁序》的思想核心主要表......

三曹指的是曹操、曹丕和曹植，他们都是三国时期魏国的开国皇帝曹氏家族的成员。他们的文学、政治和军事成就都对中国历史产生了深远的影响，因此被后人广泛传颂和称颂。以下是关于三曹被后人称为什么的详细介绍：1.曹操曹操......

在唐代文学的璀璨星河中，王勃的《滕王阁序》无疑是一颗熠熠生辉的明珠。这篇序文，无论是在词藻的华丽，还是在意境的深远，甚至在结构的精巧上，都展现了王勃的卓越才情。但是，也有人提出，与诗相比，序文似乎稍显逊色。那么，让我们......

吴均(469年—520年)，字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣(今浙江安吉)人。出身贫寒，性格耿直，好学有俊才。吴均既是历史学家，著《齐春秋》三十卷、注《后汉书》九十卷等;又是著名的文学家，有《吴均集》二十卷，惜皆已亡佚。......

《训蒙骈句》明·司守谦茶已熟，酒初醺。西堂梦草，南涧采芹。烂霞成五色，瑞雪积三分。子美诗成能泣鬼，相如赋就自超详。贪醉青莲，采石矶头捞皓月，思亲仁杰，太行山顶望孤云。徐孺子，信陵君。文章太守，韬略将军。踏山寻妙药，锄地种......

在中国历史上，有许多名人的名字因为其独特的读音和写法而被广大读者所熟知。其中，唐朝时期的著名文人高骈就是其中之一。那么，高骈的拼音是什么?他又应该如何正确地读出来呢?让我们一起探索这个问题。首先，我们来看看“高......

《训蒙骈句》明·司守谦霞散绮，雪飞琼。虹消雨雯，斗转星横。月移花改影，风动竹生声。岭外云霞花下月，湖边烟雨柳梢晴。肠谷日华，仪凤羽毛新灿烂，洞庭浪暖，化龙头角独峥嵘。占风偶，结鸥盟。开笼放鹤，跨海斩鲸。刘伶成酒癖，李白擅......

宝诰：为赞颂神仙的骈文，是道门的特定文体之一。宝诰的平仄韵律十分严谨，多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故，文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句，皆以“志(至)心皈命礼”为开......

《训蒙骈句》明·司守谦黄金殿，白玉堂。朱楼绣阁，画栋雕梁。玉琴横净凡，珍簟展方床。梅碧正迎江岸雨，橘黄须借洞庭霜。割麦山人，紧束黄云青满担，插秧野老，细分春雨绿成行。开祖帐，踞胡床。弹丝品竹，劝酒称觞。樵歌来绿野，渔笛起......

唐代的中期，渐渐有人将呆板的骈文变得灵活一些，但是不能完全脱离骈文的气息。只在元和时代（第九世纪的开头），韩愈、柳宗元、刘禹锡等人重新提出改变文体的主张，白居易、元稹也以新的文体试行应用在朝廷的诏敕上，风气才为之一......