黄帝问曰：天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风;人有五藏，化五气，以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始，余已知之矣，愿闻其与三阴三阳之候，奈何合之?鬼臾区稽首再拜对曰：昭乎哉问也。夫五运阴阳者，天地之道也，万物之......

黄帝问曰：六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从天气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事。欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，不失其宜......

《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。《练兵实纪》内容广泛，涉及兵员选拔、部伍编制、旗帜金鼓、武器装备、将帅修养、军礼军法、车步骑兵它既注意吸收......

《学而篇第一》1-1、【学而时习之】——学过的内容要经常复习它。《论语·学而》(1·1)：“子曰：'学而时习之，不亦说乎!”1-2、【不亦乐乎】——不是很高兴的吗?《论语·学而》(1·1)：“有朋自远方来，不亦乐乎!”1-3、【犯......

《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。《练兵实纪》内容广泛，涉及兵员选拔、部伍编制、旗帜金鼓、武器装备、将帅修养、军礼军法、车步骑兵它既注意吸收......

1887年1月号伦敦《亚洲季刊》上，一篇名为《中国先睡后醒论》的文章引起轰动，作者大肆吹捧清朝“洋务”成果，将从西方购入的新式军舰、武器一一罗列后，宣布：“中国不过似人含睡，固非垂毙也”“再有战事，中国终不至有庚申(1860......

罗伯特.舒曼(robertschumann，1810年6月8日—1856年7月29日)，19世纪德国作曲家、音乐评论家。舒曼自小学习钢琴，7岁开始作曲。16岁遵母意进莱比锡大学学习法律。19岁又进修钢琴，当听到帕格尼尼的演奏，他受到了极大的影响，放......

《投笔肤谈》成书于明末，是一部颇有影响的古代军事理论著作。那么下面本站小编就为大家带来关于下卷·地纪的详细介绍，一起来看看吧![题解]地纪者，地之大要，犹云纲纪也。上篇言为将者当知物略，此篇言地利乃兵之助，尤不可不......

现实并不是像我们所想的那么明显、简单。一些我们表面接受为真的事物其实是大错特错。科学家和哲学家已经尽一切努力来改变我们共同的观点。下面的10个例子可以说明我的意思。1.超级冰川期Greatglaciation超级冰川期......

《吕氏春秋·仲秋纪》论威讲的是什么道理?怎么理解?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。【原文】义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。过胜之......

《论文偶记》，清代刘大櫆撰文论，共一卷，载于《海峰文集》卷端，是在方苞“义法”论的基础上，进一步探求散文的艺术问题。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!主要段落行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以......

对纪晓岚官职很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。历史上的纪晓岚官职品轶与和珅差不多，但是权力比和珅可就差太多了。先说说历史上的纪晓岚。风流才子，御用文人纪晓岚是清代著名的大学者，才华横溢，学问非常......

在20世纪初期的俄国政治舞台上，斯大林与托洛斯基之间的争论成为了权力斗争中最为激烈的意识形态碰撞。本文将从两人的政治观点、争论背景以及争论的影响等方面，对这场争论进行深入剖析。一、斯大林与托洛斯基的政治观点......

一百年前，一本题为《天演论》的译著出版，标志着现代中国思想的开始。随着时间的推移，这部著作对于中国思想和中国现代化的意义，将会越来越深切地被人感受到。然而，它的译者严复，却无这般幸运。在中国现代思想史上，严复的命运......

赫伯特·斯宾塞是19世纪社会进化论最忠诚的拥护者。依据众多科研成果，尤其是在查尔斯·达尔文和其进化论的基础上，斯宾塞对社会运转方式进行了阐释。他创造了“适者生存”这个词，倡导经济领域和社会领域实行自由主义政策......

关云长以忠义勇武著称，不想这几年竟双遭质疑。这里我不想提有关关羽的忠义问题，也没有必要。单对关云长武力遭到质疑这一点说说自己的看法。“纪灵事件”是关羽武力遭到质疑的一个重要因素。关云长30合战不下的纪灵被张......

东汉末年，群雄纷起，逐鹿中原，最终获胜的却是被称为“赘阉遗丑”的曹操，这在世家大族操纵政局的历史背景下，多少有些令人费解。这除了曹操自身非凡的才能外，一个重要的原因恐怕在于他招揽了一批大族名士，取得了他们的支持与合......

中国传统文化源远流长，博大精深!今天小编给大家带来了《吕氏春秋·季春纪》论人赏析，不知能否帮助大家拓展一些知识?【原文】主道约，君守近。太上反诸己，其次求诸人。其索②之弥远者，其推之弥疏;其求之弥强③者，失之弥远。......

《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......

《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......