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有关十四篇的历史文章
《旧唐书》·列传卷九十四篇记载了哪些事迹?原文是什么?
《旧唐书》记载的是唐朝的历史,是一部伟大的史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,那么其中列传卷九十四篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍。尚可孤,东部鲜卑宇文之别种也,代居松......
2023-02-09
徐霞客游记-江右游日记十四篇原文有哪些内容?
初六日晨起,雾仍密翳。晨餐毕,别僧宝林出,而雨忽至;仍返庵中,坐久之,雨止乃行。由洞门南越一岭,五里,〔其处西为西云山,东为佛子岭之西垂,〕望见东面一山中剖若门,意路且南向,无由一近观。又二里至树林,忽渡桥,路转而东。又一里,正......
2021-04-29
徐霞客游记 江右游日记十四篇原文有哪些内容?
初六日晨起,雾仍密翳。晨餐毕,别僧宝林出,而雨忽至;仍返庵中,坐久之,雨止乃行。由洞门南越一岭,五里,〔其处西为西云山,东为佛子岭之西垂,〕望见东面一山中剖若门,意路且南向,无由一近观。又二里至树林,忽渡桥,路转而东。又一里,正......
2022-06-02
古典文学名著《论衡》:卷十四·谴告篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-22
《黄帝内经》素问·四时刺逆从论篇第六十四原文欣赏
厥阴有余,病阴痹;不足病生热痹;滑则病狐疝风;濇则病少腹积气。少阴有余,病皮痹隐轸;不足病肺痹;滑则病肺风疝;濇则病积溲血。太阴有余,病肉痹寒中;不足病脾痹;滑则病脾风疝;濇则病积心腹时满。阳明有余,病脉痹,身时热;不足......
2021-06-11
国学经典著作原文赏析:礼记·丧服四制第四十九篇
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼知......
2021-02-02
世说新语·德行篇·第四十四则原文是什么?怎么翻译?
古代名著《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,那么其中的德行篇·第四十四则原文是什么?怎么翻译?下面本站小编就为大家带来详细的介绍。原文王恭①从会稽还,王大②看之。见其坐六尺簟③,因语恭:......
2022-07-08
古典文学名著《论衡》:卷十四·寒温篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-22
古典文学名著《论衡》:卷十四·状留篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-22
《旧唐书》·列传卷一百四十四突厥上篇讲述了哪些故事?
《旧唐书》共200卷,作者署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。那么其中《旧唐书》·列传卷一百四十四突厥上篇讲述了哪些故事?今天本站小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。突厥上○突厥之始,启民之前,《隋书》载......
2023-02-10
《旧唐书》·列传卷一百四十四突厥下篇讲述了哪些故事?
《旧唐书》共200卷,作者署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。那么其中《旧唐书》·列传卷一百四十四突厥下篇讲述了哪些故事?今天本站小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。突厥下西突厥本与北突厥同祖。初,木杆......
2023-02-10
《黄帝内经》素问·风论篇第四十二原文欣赏
黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五藏六府,不知其解,愿闻其说。岐伯对曰:风气藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄;风者,善行而数变,腠理开则洒然寒,闭则热而闷,其寒也......
2021-06-10
《旧唐书》·列传卷四十四篇讲述了哪些故事?
《旧唐书》共200卷,作者署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。那么其中《旧唐书》·列传卷四十四篇讲述了哪些故事?今天本站小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。苏味道,赵州栾城人也。少与乡人李峤俱以文辞知名......
2023-01-23
世说新语·赏誉篇·第四十四则讲述的是什么故事?
众所周知《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·赏誉篇·第四十四则讲述的是什么故事呢?下面本站小编为大家详细介绍一下相关内容。原文时人目庾中郎:“善于托大,长于自藏。”翻译当时人士评价中郎庾......
2022-08-16
世说新语·文学篇·第四十四则记录了谁的言行?
《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作,那么其世说新语·文学篇·第四十四则记录了谁的言行?下面本站小编就为大家带来详细的介绍,感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:“不知便可登峰......
2022-07-25
《黄帝内经》素问·痿论篇第四十四原文欣赏
黄帝问曰:五藏使人痿何也?岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生痿躄也;心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也;肝气热,则胆......
2021-06-10
明代长篇小说英烈传第四十四回:常遇春收伏荆襄
《英烈传》,又名《云合奇踪》《皇明英烈传》《皇明开运英武传》等,是明代无名氏(一说徐渭或郭勋)创作的长篇小说,全书分为十卷,共八十回。成书于明万历年间。今天本站小编给大家准备了相关内容,感兴趣的小伙伴们一起看看吧......
2022-08-30
国学著作欣赏:礼记·昏义第四十四篇的原文是什么?
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼纳采,问名,纳吉,纳徵,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜......
2021-02-02
古典文学名著《论衡》:卷二十四·辨祟篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-25
《黄帝内经》素问·腹中论篇第四十原文欣赏
黄帝问曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?岐伯对曰:名为鼓胀。帝曰:治之奈何?岐伯曰:治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。帝曰:其时有复发者何也?岐伯曰:此饮食不节,故时有病也。虽然其病且已,时故当病,气聚于腹也。帝曰:有病胸胁支......
2021-06-10
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