孙九鼎孙九鼎.字国镇.忻州人.政和癸巳居太学.七夕日.出访乡人段浚仪于竹栅巷.沿汴北岸而行.忽有金紫人骑从甚都.呼之于稠人中.遽下马曰.国镇久别安乐.细视之.乃姊夫张兟也.指街北一酒肆.曰.可见邀于此少从容.孙曰.公......

沈见鬼越民沈氏、世居山阴道旁.郡人奉诸暨东岳庙甚谨.每三月二十八日.天齐帝生朝.合数郡伎术人.毕集祠下.往来者必经沉生门.绍兴乙亥岁.三道流归天台.以是日至门少憩.一人老矣.衣服蓝缕.二人甚壮.颇整洁.随身赍干糒及......

郑邻再生绍兴十四年三月四日.江东宪司驺卒郑邻.久疾.梦二使追之.曰.大王召.行数十里.楼观巍然.使引之登阶.入朱门.庭下列男女僧道鸡犬牛羊.殿前挂大镜.照人心腑.历历可见.顷之王出.二使拥邻声喏.称追到郑邻.王问甚处......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

木先生汪致道叔詹徽州歙人.绍兴十八年.以司农少卿总领湖北财赋.尝赴大将田师中宴集.最后至.漕使鄂守先在.与田奕棋.道人木先生者.亦坐于旁.见汪揖曰.久别健否.汪愕曰.相与昧平生.何言久别.道人曰.公已为贵人.忘之耶.......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

武师亮抚州金溪主簿武师亮.秩满泊家于近村龙首院.夜有掷瓦击窗者.疑寺僧所为.旦而诘之.僧不敢对.徐言曰、此邑三郎神.响迹昭著.得非有所犯乎.武未信.明日行廊庑间.瓦砾从空而下.纷纷不绝.时方雪作.而掷者皆干.殆若古......

玉华侍郎莆田人方朝散.失其名.政和初.为歙州婺源宰.病热困卧.觉耳中锵锵天乐声.少焉有女童二十四辈.各执旌纛幢幡至前.俄采云从足起.掩苒飞腾.瞬息间到一城.城中大楼明奂高洁.金书其门曰、太华之宫.正中设榻使就坐.侍......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

黄师宪祷梨山绍兴戊午、黄师宪自莆田赴省试.与里中陈应求、约同行.以事未办.后数日、乃登途.过建安.诣梨岳李侯庙谒梦.梦神告曰、不必吾言、只见陈俊卿已说者是已.黄至临安.方与陈会.询其得失.陈盖未尝至彼庙也.辞以......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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张五姑外舅女弟五姑.名宗淑.自幼明慧知书.既笄.嫁襄阳人董二十八秀才.董懦而无立.淑性高亢.庸奴其夫.郁郁不满.至于病瘵.靖康之冬.郭京溃卒犯襄邓.董死于汉江.明年.淑从其母田夫人至南阳.饮酒笑嬉.了不悲戚.宿痾亦浸......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

张淡道人衢州人徐逢原.居郡之峡山.少年时好与方外人处.有张淡道人过之.留馆其门.巾服萧然.唯著青巾夹道衣.中无所有.虽盛冬不益也.每月夕.则携铁笛.入山间吹之.彻晓乃止.逢原学易.尝闭户揲大衍数.不得其法.张隔室呼之......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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上竺观音绍兴二年.两浙进士类试于临安.湖州谈谊.与乡友七人.谒上天竺观音祈梦.谊梦人以二楪贮六茄为馈.恶之.惟徐扬梦食巨蟹甚美.迨旦.同舍聚坐一客.语及海物黄甲者.扬问其状.曰.视蝤蛑差小.而比螃蟹为大.扬窃喜.乃以......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......