胡氏子舒州人胡永孚.说其叔父顷.为蜀中倅.至官数日.季子适后圃.见墙隅小屋.垂箔若神祠.有老兵出拜曰、前通判之女年十八岁.未适人而死.葬此下.今去而官于某矣.问容貌何似.曰、老兵无所识.闻诸倡言、自前后太守.以至余......

华阳洞门李大川.抚州人.以星禽术游江淮.政和间.至和州.值岁暮.不盘术.俚语谓坐肆卖术为钩司.游市为盘术.正旦日.逆旅主人拉往近郊.见悬泉如帘.下入洞穴.甚可爱.因相携登陇.观水所注.其地少人行.阴苔滑足.李不觉陨坠.......

梅先遇人予宗人庆善郎中兴祖绍兴十二年.为江东提刑.治所在鄱阳.王元量尚书鼎从假二卒往夔峡.既回拜于廷.其一梅先者.独着道服.拜至十数不已.庆善讶之.答曰、伺郎中治事退.当请间以白.少顷庆善坐书室.梅复至曰、初至夔......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

玉华侍郎莆田人方朝散.失其名.政和初.为歙州婺源宰.病热困卧.觉耳中锵锵天乐声.少焉有女童二十四辈.各执旌纛幢幡至前.俄采云从足起.掩苒飞腾.瞬息间到一城.城中大楼明奂高洁.金书其门曰、太华之宫.正中设榻使就坐.侍......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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红奴儿池州青阳主簿斛世将.官满还临安.县人刘录事者.亦赴调.寓于它馆.斛过之共饭.饭才罢.又欲同诣肆啜汤饼.刘曰.食方下咽.势不能即饮.君盍还邸小憩.吾徐往相就矣.斛去移时.刘往访之.已病卧床上.望见刘.悲泪如雨.良久......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

邢舜举邢舜举者.大观间.由武举入官.为虢州巡检.平生耽好道术.凡以一技至.必与之友.尝独行郊外.逢妇人竹冠道服.前揖曰、君非邢良辅乎.曰、然.一生何所好.曰、好修养术.然学之颇久.了未睹其妙.曰、君虽酷好.奈俗情未断......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

九圣奇鬼永嘉薛季宣、字士隆、左司郎中徽言之子也.隆兴二年秋、比邻沈氏母病.宣遣子沄、与何氏二甥问之.其家方命巫沈安之.治鬼.沄与二甥皆见神将著戎服.长数寸.见于茶托上.饮食言语.与人不殊.得沈氏亡妾.挟与偕去.追......

陶彖子嘉兴令陶彖有子.得疾甚异.形色语笑.非复平日.彖患之.聘谒巫祝.厌胜百方.终莫能治.会天竺辩才法师元净.适以事至秀.净传天台教.特善咒水.疾病者饮之辄愈.吴人尊事之.彖素闻其名.即诣谒.具状告曰、儿始得疾时.一......

吴公诚兴化人吴公诚、字君与.年七十.以大夫致仕.梦人告曰.公犹有俸金七百千在官.既觉.取券历会之.凡积留未请者.正如其数.乃谓诸子曰.我所得止此.且置勿请.庶稍延我寿.子如戒缄封.不复言.后一年而卒.计挂冠后所入半俸......

张风子张风子者、不知何许人.绍兴中来鄱阳.止于甲氏客邸.每旦出卖相.晚辄醉归.与人言初若可晓.忽堕莽中.不可复问.养一鸡一画眉.冬之夜.炽炭满炉.自坐床上.而置二虫于两旁.火将尽.必言曰、向火已暖.可睡矣.最善呼鼠......

邓城巫襄阳邓城县有巫师.能用妖术.败酒家所酿.凡开酒坊者、皆畏奉之.每岁春秋.必遍谒诸坊.求丐年计.合十余家率各与钱二十千.则岁内酒平善.巫亦藉此自给.无饥乏之虑.一岁因他事颇窘用.又诣一富室有所求.曰、君家最富......

邹益梦邹益者.饶州乐平人.为进士.初兴三舍时.乞梦于州城隍庙.夜梦往官府.见壁间诗一联云.邹益若为饶解首.朱元天下第三人.既觉大喜.谓必冠乡举.时舍法初行.挟书假手之法甚严.益首犯.□朱元者、徽州人.蔡京改茶法.元为......

田道人田道人者、河北人.避乱南度.居京口.每岁三月.茅山鹤会.欲与其徒偕往.必有故而辍.绝兴壬午之春.始获一游.因留连月余.将归.足疾骤作.不可行.既止即愈.欲行复作.如是者屡矣.意其缘在此山.祷于神.乞为终焉之计.自......