提起周瑜，这位三国中的江东名将，人们首先想到的，往往是诸葛亮“三气周瑜”的故事，是“既生瑜、何生亮”，以及“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的故事等等。可惜那是小说，不是历史。历史上的诸葛亮并不曾气过周瑜。就算气过，怕也气不死。为什么呢?因为周瑜的气量是很大的。《三国志》对他的评价是“性度恢廓”，意思是性情开朗，气度宽宏。同时代的人对他的评价也很高。刘备说他“器量颇大”，蒋干说他“雅量高致”。
除气度恢宏之外，周瑜相貌用现在的话说，就是一个“帅”字。《三国志》说他“长壮有姿貌”，还说“吴中皆呼为周郎”。郎，就是青年男子。呼人为郎，带有赞美的意思。所以，周郎，可能为“周帅哥”之意。周瑜会打仗，懂艺术，还精通音乐。即便酒过三巡，醺醺然之中，也能听出乐队的演奏是否准确。如果不准，他会回过头去看，当时的说法是“曲有误，周郎顾”。
周瑜仗打的很好。赤壁之战中，他是孙刘联军的总指挥。苏东坡的《赤壁怀古》说：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭”。羽扇就是羽毛做的扇子。纶巾，就是青丝做的头巾。羽扇纶巾在当时是儒雅的象征。本来，贵族和官员是应该戴冠的。高高的冠，宽宽的衣，峨冠博带，即所谓“汉官威仪”。但到了东汉末年，不戴冠而戴巾，却成为名士的时髦。如果身为将帅而羽扇纶巾，那就是儒将的风采了。于是我们就不难想象出当时的场景：曹操的军队列阵于长江，战舰相连，军旗猎猎，江东之人，魂飞魄散，胆战心惊。然而周瑜却安之若素，从容不迫。他戴纶巾，摇羽扇，运筹帷幄，指挥若定，终于克做制胜，以少胜多。这是何等的惊心动魄。这个时候的周瑜，真可谓少年英雄，意气风发，光彩照人!
当然，战争不是艺术，不可能那么潇洒，那么儒雅，更不可能谈笑风声之间，不可一世的“强虏”就“灰飞烟灭”了。这个时候的周瑜，迎娶小乔已经十年，也并非“小乔初嫁了”。苏东坡这么说，无非是要着力刻画周瑜的英雄形象罢了。文学作品是不能当作历史来看的，但要说历史上的周瑜英武儒雅，却大体不差。周瑜二十四岁就被孙策任命为“建武中朗将”，驰骋疆场，建功立业。也就在这一年，孙策和周瑜分别迎娶乔公之女大乔和小乔为妻，这就是苏东坡所谓“小乔初嫁了”。可见，周瑜这个人，是官场、战场、情场都得意之人，对于一个男人来说，还有比这更让人羡慕的吗?这样一个春风得意之人，怎么还会嫉妒别人，又怎么会因为嫉妒别人而被气死呢?
没错，周瑜和刘备集团是有过明争暗斗，也曾经建议孙权软禁刘备，分化关张。但那是其集团政治利益所使然，与心胸气量无关。而且，周瑜忌惮的是刘关张，非诸葛亮。那时周瑜还真没把诸葛亮当作头号劲敌，怎么会去暗算他?
于是，我们发现，历史距离我们，有时候意是那样的遥远。
