贾府大厦将倾之际，宝玉的婚事摆在了桌面，出于贾府现状及家族考虑，“金玉良缘”最终得到认同，接下来本站小编就带来历史故事，一起看看吧!
贾宝玉给怡红院题对额“红香绿玉”，贾政默认，代表八十回后贾宝玉和林黛玉在贾政的支持下订婚了，媒人就是薛姨妈。
但是，为什么宝黛二人最后结局是分别，黛死钗嫁，与贾宝玉结婚的却是薛宝钗呢?
其实，就像冯渊想不到他与香菱的三日姻缘会出意外一样。宝黛姻缘在订婚后，还是出了三个意外。
一，有个人像拐子卖香菱一样，将林黛玉出卖给某个“王”。
二，贾元春插手。
三，忠顺王府二次刁难。贾宝玉“逢冤”蒙难，林黛玉为救贾宝玉与贾探春一同远嫁。
贾宝玉题“红香绿玉”，并说“若依我‘红香绿玉，方两全其妙’”，等于向父亲贾政表达非林黛玉不娶的态度。而贾政默认“红香绿玉”代表他同意宝黛姻缘。
再结合第五十七回紫鹃试探贾宝玉，惹得他为之疯癫的情形。王夫人也不敢拿贾宝玉的生命开玩笑。他若坚持，有贾母默许，贾政同意，可以肯定八十回后，贾宝玉和林黛玉有过短时间的订婚。媒人就请的薛姨妈。
“红香绿玉”除了隐喻贾宝玉和林黛玉，还有“红男绿女”一对“璧人”的意思。古代男人做官，礼服的裤子是大红色，代表地位和身份;女人则青衣黛眉，美丽贤淑。隐喻男才女貌，甚至宋代婚服也有男红女绿的式样。
“红香绿玉”，代表的是贾宝玉对林黛玉的“窈窕淑女，君子好逑”。
(第五十七回)薛姨妈说：“……我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全……我一出这主意，老太太必喜欢的。”
薛姨妈的话，并非想给宝黛二人说媒。但《红楼梦》一贯一语成谶。薛姨妈越不愿意做媒，媒人就逃不过是她做。
不过，贾宝玉和林黛玉终究没有成亲，最后还是娶了薛宝钗。
第十七回重点提到五处地方，除了“有凤来仪”、“杏帘在望”、“蘅芷清芬”外，“蓼汀花溆”和“红香绿玉”都被贾元春修改了。
(第十八回)且说贾妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何必‘蓼汀’?”“红香绿玉”改作“怡红快绿”。即名曰“怡红院”。
“蓼汀花溆”分别出自唐代罗业的《雁》诗和崔国辅《采莲》诗。
“雁”和“莲(芙蓉)”代表林黛玉。“蓼汀”是雁的短暂栖息地，去掉“雁”的栖息地，代表贾家最后不再收留林黛玉，预示林黛玉离开贾家远嫁。
只留“采莲”，证明林黛玉远嫁是为了贾家和贾宝玉而牺牲。与人参养荣丸的寓意类似。
“蓼汀花溆”改成“花溆”是作者揭示贾元春反对宝黛姻缘的立场。与之相同的还有“红香绿玉”改为“怡红快绿”，去掉的“香玉”、“绿玉”都代表林黛玉。
贾元春借手里的权力去掉与贾宝玉有婚约的林黛玉。这个情节要与第四回拐子将香菱卖给冯渊和薛蟠同看。香菱因被拐子坑害，被呆霸王薛蟠抢走。薛蟠代表强权，冯渊代表“逢冤”。
林黛玉与贾宝玉的结局，无疑也有一个拐子。脂砚斋批语《一捧雪》伏贾家之败。出卖林黛玉的拐子，就是《一捧雪》中忘恩负义的小人汤勤影射的贾雨村。
贾雨村为了自己的前途出卖林黛玉。第七十回潇湘馆放风筝，林黛玉的美人风筝先飞走，贾宝玉的美人风筝追不上，又来了个凤凰风筝缠住贾探春的凤凰风筝，一起被双喜字风筝裹挟而走。喻示贾雨村害林黛玉的方式，就是用林黛玉做“投名状”，牺牲她顶替别人与贾探春一同远嫁异国为王妃(凤凰)。贾雨村借此投靠另一个强权。
芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”，清楚借王昭君出塞影射林黛玉远嫁。而潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一人，也证明林黛玉与贾探春同嫁异国为王妃。
黛玉之所以同意远嫁，根据《一捧雪》和《邯郸记》(伏甄宝玉送玉)故事，是贾宝玉“逢冤”，林黛玉为了救他不得已而为之。
第三十三回忠顺王府上门刁难讨要蒋玉菡，“将玉含”就是贾宝玉。一次上门是蒋玉菡遭难，二次上门就是贾宝玉遭难，贾雨村投靠之人也就是忠顺王。
[玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞]，贾雨村牺牲了林黛玉，才给了薛宝钗嫁给贾宝玉的机会。而害了宝黛姻缘的一共有三个人：贾元春、贾雨村和忠顺王，他们堪称宝黛爱情的真正“坏人”，但谁又能想到这三个人竟然都是贾府以外的“外人”呢?
林黛玉远嫁不久后死去，贾宝玉为了人伦大节，为了替病重的贾母冲喜，娶薛宝钗进门。这段故事应在刘姥姥“雪下抽柴”和梨香院三官故事上，之前多有解读不多赘述。
贾宝玉娶薛宝钗没什么“调包计”也没什么不满意。是以才有夫妻婚后“举案齐眉”的和美生活。贾宝玉只遗憾娶妻不是林黛玉，对薛宝钗绝无什么不满。
