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西游记里为什么从花果山灵石中蹦出来是猴而不是别的?

来源:史文斋    阅读: 2.1W 次
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西游记里为什么从花果山灵石中蹦出来是猴而不是别的动物呢?下面小编为大家详细介绍一下相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。

不管花果山孕育出的是什么物种,他的任务已经确定,那就是保护唐僧西天取经,这是有依据的,大家还记得泾河龙王与李世民那一档子事吗?调解人十殿阎王曾说过下面一番话:

自那龙未生之前,南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手,我等早已知之。但只是他在此折辩,定要陛下来此三曹对案,是我等将他送入轮藏,转生去了。

也就是说生灵在未出生之前,他的命运就已经规定好了,孙悟空也在生死簿上,因此他的使命也肯定注定了,有朋友可能认为孙悟空的生死簿不是被他自己给毁坏了吗?其实在《西游记》中生死簿有两本,一本在地府,一本在南极星官手里,猴子即便毁了地府的那本,地府工作人员只要把南极星官手里的那本同步过来,生死簿依然完好如初。

西游记里为什么从花果山灵石中蹦出来是猴而不是别的?

既然知道孙悟空的使命是保护唐僧取经,那么他就不能随便了,他必须聪明,圆滑,又得调皮捣蛋,不聪明学不来无上神通,不调皮就闯不了弥天大祸,如来也没有机会降服他,这个物种显然猴子来比较合适,换成猪或者大象还有其他就有点困难。这是第一种可能性。

第二种可能性,从《西游记》看出吴承恩老先生想象力丰富,学识渊博,可以说儒释道都涉及到了,因此他笔下的人物肯定不是空穴来风,而是有现实依据的,从孙悟空这个名字,以及猴子的经历,我们可以推断出他其实是有原型的。一锅粥也是从网上搜到不少来源,在此先谢谢前辈们。

有说法认为孙悟空的形象来源于印度神猴“哈奴曼”,出自印度史诗《罗摩衍那》,有四张脸和八只手,属于长尾叶猴化身,而且人家考证出孙悟空大闹天空的情节与哈奴曼大闹无忧园的故事,十分雷同。另外《山海经》中也有一妖怪叫“无支祁”,形貌是大猩猩,全身毛发、白头青身,火眼金睛。因常在淮水兴风作浪,危害百姓,被大禹治水时,用大铁索镇压在龟山下面。在《西游记》中它被拆成两个,一个也叫“无支祁”被国师王菩萨锁在淮河底下,另外一个就是孙悟空,又是火眼金睛又大闹天宫什么的。

西游记里为什么从花果山灵石中蹦出来是猴而不是别的? 第2张

第三种情况,跟吴承恩老先生的生活经历有关,咱们知道文学作品都是源于生活,且高于生活的,吴承恩老先生曾经担任过新野县令,而新野猴戏在当时是非常流行的,他在任期间,深居简从,处处留心,耳濡目染了新野县的民俗风情,尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑,了如指掌。

我们知道创作文学作品必须有真情实感,也有深入生活,因此他让花果山的灵石孕育出猴子是非常利于他创作的,写起来更有把握。

第四种可能性,这点一锅粥不太敢肯定,不过还是写出来让大家评判吧,那就是吴承恩把孙悟空比作他自己,他的一生与孙悟空有很多地方是相似的,他借用《西游记》来反映当时的社会状况,用孙悟空的形象来比喻自己的经历,而据某资料显示,吴承恩是属猴的。

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