德川秀忠(とくがわ ひでただ，1579年5月12日—1632年1月24日)，德川家康三子，母亲为侧室西乡局(西乡阿爱)，幼名长松丸，正室是浅井长政三女阿江。
简介
德川秀忠
人物生平
继承之争
天正七年(1579年)四月七日，德川秀忠生于远江滨松城。德川家康之三男，母亲为宝台院西乡氏(于爱之方)，幼名长松、长丸。德川秀忠出生后五个月，德川家发生影响家族未来的大事，德川家康的长男德川信康因其母筑山殿有内通武田胜赖的嫌疑，德川信康和筑山殿先后遭到流放，筑山殿在远山富冢被德川家康的家臣杀死，德川信康在得知母亲死讯后不久也切腹自尽。长男死后，德川家康对由谁继为嗣子始终未有定论。作为三男的德川秀忠基本上并不是什么继位第一人选，但从此却展开德川秀忠及次兄结城秀康(于义丸)的明争暗斗。
德川秀忠出生时，德川氏已扭转与武田氏的对抗形势，随着天正三年(1575年)的长篠之战，武田胜赖大败。再加上七年后(同九年、1581年)的第二次高天神城之战，武田氏也完全衰退，德川家康已在三河、远江、甲斐等地立足。
天正十年(1582年)六月，德川家康的靠山织田信长遭到部下，当时被称作织田四天王之一的明智光秀叛变，葬身本能寺。远在京畿的德川家康急速逃回三河准备举兵，但羽柴秀吉五日内完成从中国地方至京都的行程，史称“中国大返还”。并很快于山崎之战打败明智光秀，又在天正十一年(1583年)于贱岳之战打败信长老臣柴田胜家。此时，羽柴秀吉已具备成为天下人的条件，但德川家康还是丰臣秀吉的最大、最近的障碍。
德川秀忠
元服立嗣
天正十二年(1584年)，羽柴秀吉出兵攻打织田信长之子织田信雄及德川家康的联军，爆发小牧·长久手之战，双方僵持了一年多，最后迫使羽柴秀吉议和，并把德川家康次男于义丸收为养子，改名为羽柴秀康(后改名结城秀康)。结城秀康成为羽柴家的养子后，德川秀忠成为德川家继位人已是非常明显，但德川家康于后才改立德川秀忠为嗣子，改名竹千代。
小牧·长久手之战后，东海道已基本平定，故羽柴秀吉转向四国及九州，而在天正十五年(1587年)，羽柴秀吉及其弟秀长于高城之战打败岛津义久后，天下除小田原北条氏以及陆奥的伊达氏外，已基本平定。同年八月八日，德川秀忠正式元服，叙任从五位下侍从。
天正十八年(1590年)正月，德川秀忠上洛感谢任命，在京都初次谒见丰臣秀吉，而丰臣秀吉于同年下令讨伐北条氏政、氏直父子。由于德川家康与北条有姻亲关系，故德川秀忠被德川家康送到丰臣秀吉处为人质，保证助战出兵的决心，而德川秀忠则因此拜领丰臣秀吉的“秀”字。在11岁时，他的生母去世。在生母去世前，秀忠成为家康第二任正妻朝日姬(人名，即丰臣秀吉的妹妹)的养子。朝日姬很喜爱秀忠，但她寿命也不长，在秀忠12岁时也去世了。
京内生活
天正十八年(1590年)北条讨伐之后，德川秀忠被命上京。天正十九年(1591年)冬，德川秀忠升为正四位上参议。文禄元年(1592年)再次被命八月上洛。九月，累进为从三位权中纳言。在德川家康迁到关东八州后，德川秀忠每年都被命上洛至年底或明年初回江户。文禄四年(1594年)，在丰臣秀吉的指定下，德川秀忠迎娶浅井长政之女浅井江为妻。
文禄·庆长之役后，西南大名损失惨重，反而德川家康因未有参与战役而得到保留实力的机会，并着重开发关东八州。庆长三年(1598年)八月，关白丰臣秀吉死于大阪城，德川秀忠在德川家康的指示下，急回江户守备，为德川家康夺取天下稳定后方之用。
江户举兵
丰臣秀吉死后的翌年，即庆长四年(1599年)闰三月，丰臣家大老前田利家也死去，丰臣家文治派及武断派的对立顷刻爆发。石田三成被加藤清正等武臣追杀，最后在德川家康的斡旋下，石田三成被迫在佐和山城隐居。石田三成暂时平定后，德川家康开始下一步行动。
庆长四年(1600年)，德川秀忠之女珠姬被嫁到前田家，同时在德川家康恩威并济之下，成功拉拢前田利长。另一方面，德川家康转向会津的上杉景胜，在上杉拒绝降服后，德川家康下令讨伐上杉。同年七月，德川秀忠受命上阵，并在品川迎接家康回军。
七月七日，德川家康在江户城正式举兵，德川秀忠被命为讨伐会津的前军大将。十九日，德川秀忠由江户出发，二十一日到达下总国古河，不久进入宇都宫。同月二十四日，德川家康到达下野国的小山，接到伏见城的鸟居元忠发出石田三成起兵的消息，收到消息的德川家康与东军诸将展开著名的“小山评定”，最后决定东军主力西走攻打西军，而德川秀忠在伊达政宗等人的建议下，被德川家康命令撤出宇都宫，在本多忠政、本多正信及神原康政的陪同下，于八月二十四日经中山道向信浓进发，于美浓会合家康主队;而上杉之战改由伊达、最上及结城秀康主攻。
被困真田
庆长四年(1599年)九月二日，德川秀忠率三万八千大军经小诸到达真田昌幸、幸村的上田城，开始了德川秀忠的“噩梦”。面对只有寡兵城小的上田城，德川秀忠命真田信幸(信之)及本多忠政入上田城劝降，真田昌幸回应道：“昌幸不敢忘记大阁殿下的恩义，我等将战至最后一刻、全被讨死为止!”德川秀忠听到后大怒，下令进攻上田城。但本多正信劝阻道：“殿下应以赶到美浓，与主公会合为要!”，但由于真田军的挑衅，德川秀忠不理劝告攻打上田城。命真田信幸攻打由幸村守备的支城户石城，或者是亲兄弟的关系，户石城未能攻下。
九月五日零晨，真田信繁突袭真田信幸大军，德川秀忠军受到打击，始终未能攻下上田城，并且被迫延迟进军。在众臣一再劝告下，德川秀忠终于下令绕过上田城向美浓国进发，十三日到达下诹访。同日，德川家康到达岐阜。十四日，德川秀忠到达本山，德川家康已到达关原附近的赤阪。最后，德川秀忠未能赶到关原;九月十五日下午一时，德川家康终于打败西军。
德川秀忠知道赶不到关原之战后在妻笼停留，十九日到达赤阪，二十一日于大津赶上了德川家康的主队，德川秀忠同日要求谒见德川家康被拒。二十三日，德川秀忠终于见到德川家康并且请罪，但受到家康的大骂。幸好在身旁的榊原康政主动承担责任，再加上本多正纯解释道：“秀忠殿下迟到的事，不是殿下的责任，而是臣父正信认为真田昌幸仍有企图，故未有赶上，请主公处罚臣父，但请原谅秀忠殿下!”才使德川家康消除怒气。
接任将军
庆长十年(1605年)，德川家康为了确立将军世袭制，决心让位于德川秀忠，在挫败了丰臣氏和朝廷的反对之后，德川秀忠接替德川家康成为征夷大将军。德川家康自称“大御所”，迁居到骏府城遥控朝政，与江户城的德川秀忠形成两个政治体系。
庆长十九年(1614年)到庆长二十年(1615年)，经过大坂冬、夏双阵，德川秀忠在德川家康的帮助下消灭了丰臣氏，完成天下一统。元和二年(1616年)，德川家康临死前曾对德川秀忠说：“我死以后，你认为天下会太平吗?”德川秀忠回答道：“我认为隐患仍然存在。”知道德川秀忠心底毫不松懈，德川家康才安心逝去。
完成幕藩体系整顿后，德川秀忠决定遵从德川家康生前“与天皇家结亲”的心愿。元和五年(1619年)，德川秀忠亲自上洛，请后水尾天皇娶其女和子为妃，不料此举遭到举朝公卿的反对。但德川秀忠以威吓、流放等方法把反对声音完全压下。
翌年六月，和子正式入宫(东门院)，元和九年(1623年)十二月，诞下公主(兴子内亲王)成为后来的明正天皇。宽永元年(1624年)十一月，和子进为中宫，在德川秀忠的协助下，制定中宫御所条目，加强对朝廷的监察权，自此幕府终于正式控制朝廷。同时德川秀忠对寺院也大加控制。宽永六年(1629年)，当朝廷如常颁发给予寺院僧侣紫衣敕许时，德川幕府认为该僧侣出身不明，在未有朝廷同意下流放僧侣，把所有反对声音完全封杀，自此寺院由幕府过问，确立幕府最大权威。
让位摄政
元和九年(1623年)七月二十七日，德川秀忠正式让位予长男德川家光，自任大御所，翌年迁到江户城西之丸。但德川秀忠遇到一个难题，由于得到父亲的钟爱，次男德川忠长对将军位置的野心日深，但由于德川家光得到祖父德川家康的钦点，成为指定继位人，因此德川忠长越发不满，后来因对家光有不轨行为，德川秀忠决定于宽永八年(1631年)四月，把德川忠长放至甲斐螫居。
同年十二月，德川秀忠染病不起，虽德川家光到寺院祈福，但德川秀忠的病情仍然恶化。宽永九年(1632年)一月，德川秀忠指示德川家光治国要道，及把德川家光托予伊达政宗及幕府重臣后，同月二十四日(阳历3月14日)病逝，终年五十三岁。法名“台德院兴莲社德誉入西”，后追封为从一位太政大臣，下葬于江户增上寺养源院。
为政举措
政治
控制诸藩
庆长二十年(1615年)闰六月，大阪夏之阵结束后不久，德川幕府针对全国各地大名用于防御而城堡林立的情况，发布“一国一城令”，即在一个令制国由数个大名分割领有的情况下，各大名只可保留一个城池作为大名的居城;一个大名家领地跨越数个令制国时，可在各令制国建一城，其余的城必须全部废除。根据这一法令，战国时代3000多座城池被一举拆除，只保留170座，由此成功削弱了大名的军事力量。紧接着，在德川家康的幕后策划下，德川秀忠在京都伏见城召集全国大名，发布“元和令”(1615年7月从“庆长”改元“元和”)，是为德川幕府颁布“武家诸法度”之始。《元和令》共有十三条，基本内容为：
(一)专心修练文武弓马之道，文左武右，古之法也，需备之。
(二)不可聚饮游佚。
(三)各国不可隐匿违背法度之人。
(四)诸国大名小名及诸侍从、士卒，发现叛逆或杀人者，应速追捕法办。
(五)自今以后，本国之外，不得与他国之人交往。
(六)诸国居城，即使修缮，亦当呈报，新城之建严令停止。
(七)邻国若有生事或结徒党者应速呈报。
(八)不可擅自缔结婚姻。
(九)有关诸大名江户参觐的规定。
(十)衣裳品级，不可混杂，君臣上下，各有其别。
(十一)杂役者不可坐轿。
(十二)诸国诸侍应节俭。
(十三)国主当选政务之良才任之。
《元和令》作为德川幕府首个面向全国大名的法令，继承了镰仓幕府以来武家法律的基本精神，又体现出新的治国理念，如强调治国之本在于文武两道，增加了习文的要求，这是出于治天下的需要给武士增加的新任务。除此之外的条文，多是为了防止“下剋上”重演，对大名定下的规矩，如不可破坏身份秩序，不得结党营私，不得修缮及新建城池，显然也是防止大名借机扩充军力。
二元政治
德川秀忠在掌握实权仅七年以后，就于元和九年(1623年)7月将将军之位让与其子即三代将军家光。而秀忠本人时年仅45岁尚属壮年，身体当时有无疾病，其让位原因一般认为是为了强化将军家即是德川宗家这一世袭体制。
与家康一样秀忠退职后也建立了属于自己的幕僚机构，并在幕后掌握实权，同时以更加自由的立场来强化对大名的统治，而且也建立起属于自己的政治运作体系。
从德川秀忠大御所政权机构的构成及其与将军家光政权之间的对比上来看，秀忠所任命的西丸老职中像土井利胜，青山幸成等人多为其任将军之时的旧部，秀忠正是通过这些人在幕后发号施令。而其与家康时期的不同之处在于家康时代的大御所政权机构并不成熟，多是以家康的独裁意志加以运行，而到了秀忠时代大御所政权机构则更加成熟，以年寄﹑奉行为主要组成的运行机构已大大完备，在秀忠时代几乎所有的重要决议都是出自秀忠本人与其重臣在江户西丸所召开的重臣会议上的。所以说秀忠大御所时期的许多制度继承于家康时代，只是其在组织机构与运作上更加完备，同时也为家光时期幕府支配体制的稳定奠定了良好基础。观察上表中家光侧用人中则多为后来其亲政之后即宽永年间的政治吏僚，可以说在这种组织机构中家光已为日后属于自己的政治体系奠定了坚实基础。
宗教
德川秀忠继任了幕府将军之后，对于基督教的打压更加坚决，手段更加残忍。德川秀忠刚刚上任，就令德川幕府的重臣们起草了一份“奉书”，其内容是：“严正通告。坚决禁止伴天连门徒布教之旨先年家康公已有令出。由此，今后宜更加领会其趣旨，包括普通百姓在内，要努力灭绝这类门宗。此外，黑船或者英国船，因与伴天连属同一宗门，故一旦在你领内着岸时，一律让其转泊长崎或平户，不得使其在领内从事商贾活动。此事由上意决定，现通告在此。另：关于唐船，不论其在哪里着岸，可遂船主之意从事商贾。以上。”
这是德川幕府发布的首次将禁教与锁国结合起来发布的命令。命令内容中，“灭绝”一词的使用，足以充分证明为了防止西方势力向日本的渗透，相比于德川家康，德川秀忠的禁教政策更加严厉，手段会更加残忍。并且，命令中还明令禁止“黑船或英国船”不得在领内进行贸易活动，这说明德川秀忠为遏制西方势力的渗透，其打击手段的重点已经从禁教渐渐向限制贸易转移了。从此刻开始，日本迈出了锁国的第一步。自德川秀忠上任以后，向全国各个地区寻找潜伏在日本的传教士，下令一旦发现传教士的身影，立即处死。由此，拉开了大规模迫害基督教徒的序幕。但即便如此，传教士们依然冒死潜入日本进行传教活动，传教士的险恶用心昭然若揭。
德川秀忠对基督教进行如此严厉的打击，其一为了遏制西方势力向日本的渗透;其二也是为了打击与德川幕府较为疏远的切支丹大名的势力，以此来稳固德川幕府的统治。
人物评价
后世对秀忠的评价多流于负面，其中《常山纪谈》中指秀忠是“礼仪端正的泥人”，现代也有漫画如隆庆一郎之《影武者德川家康》描写秀忠为外内不一的伪君子、阴险小人。但近现代也有不少史家为秀忠平反，肯定他对德川幕府初期的稳定及强势有很大的贡献，也是一个出色的政治家。也有学者认为秀忠执意于上田城是要保障江户后方的安全。秀忠是一个不俗的人物，当众人在乱世时代，爱看打仗、战争谋略一流的武将时，却始终忽略时代的转变，秀忠无疑在战争上不是一个能手，他的能力亦远不及其父家康，但他的力量及智慧却足以增强幕府的力量及威信，秀忠的努力是不可能，也不应该被忽视的，作为转变战乱到太平时代的德川幕府，当中转接点并不是德川家康，而是秀忠，或者可以这样说，家康是伟大的和平建基者，而秀忠就是一个成功、坚固又能干的守成者吧!
轶事典故
冬季的一天，寒风呼啸，德川秀忠还是青少年，他在户外练习武艺。秀忠和往常一样射箭，刚刚按照每日定量射完了一捆箭，已是浑身冻得哆嗦。此时，父亲德川家康在旁边观看秀忠射箭，家康知道秀忠已经练习完毕，但家康命令：再拿来一捆箭，继续练习。秀忠听从父亲命令，又是冻得发抖地射完一捆箭，多数的箭支没射中箭靶就在半途落地了。家康再次命令：再来一捆箭，继续射箭。秀忠比较老实，没有反对，继续射箭。家康加上箭支，秀忠继续射箭，如是者三。加量加到最后，秀忠射出的箭支已经没有一支能射中箭靶了，严重脱力、重度受冻使得秀忠连抬起手臂都不可能。
家康问秀忠为何要射箭多次加量，秀忠回答是要锻炼好武艺。家康语重心长地教导儿子：“要成为一名精壮武士，不需要射箭加量，有最初的练习定量即可;要成为一名优秀将领，需要加一次量;要成为一名合格城主，需要再加一次量;要成为一名卓越诸侯，需要更加一次量：身份越尊、等级越高，就越需要付出比常人更多的努力。唯有坚持和忍耐，才是成就大事的基础。身为大诸侯，就要比家臣们思考想得多、睡觉睡得晚、吃饭吃得差：人间疾苦可以磨练出卓越之人。”
亲属成员
父母
父亲：德川家康，江户幕府第一代征夷大将军。
母亲：西乡局，阿爱，本名户冢昌，又名“爱之方”，号西乡局，法名宝台院、龙泉院，父亲户冢忠春。
兄弟
长兄：松平信康(1559年-1579年)，母筑山殿。
二兄：结城秀康(1574年-1607年)，母小督局。
四弟，松平忠吉(1580年-1607年)，同母弟，母西乡局。
武田信吉(1583年-1603年)，母於都摩。
松平忠辉(1592年-1683年)，母茶阿局。
松千代(1594年-1599年)，母茶阿局。
仙千代(1595年-1600年)，母阿龟。
德川义直(1600年-1650年)，母阿龟。
德川赖宣(1602年-1671年)，母阿万。
德川赖房(1603年-1661年，母阿万。
妻妾
正室崇源院：即浅井江、浅井小督，织田信长外甥女，浅井长政三女。生有二子五女。
情人净光院：阿静之方。生一子保科正之。
女房无名氏，生一子长松丸。
子女
长女千姬：丰臣秀赖正室，秀赖死后，改嫁本多忠刻。母崇源院阿江与。
次女珠姬：前田利常正室。母崇源院阿江与。
三女胜姬：松平忠直正室。母崇源院阿江与，
四女初姬：过继给小督之姊常高院，京极忠高正室。母崇源院阿江与。
五女和姬：后水尾天皇中宫皇后。为明正天皇生母。母崇源院阿江与。
长子长松丸：早夭。母女房无名氏。
次子德川家光：德川幕府三代将军。母崇源院阿江与。
三子德川忠长：骏府城城主。母崇源院阿江与。
四子保科正之：保科正光养子，会津家初代家督。母净光院阿静。
