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圣像画特点 圣像画定义

来源:史文斋    阅读: 2.18W 次
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圣像画,西方最主要的绘画类型,是指以绘画的方式表达神灵、圣人或神迹,是宗教的艺术化表现形式,简称叫做圣像,最常见的圣象包括基督,玛利亚,圣徒或天使,风格和肖像相似。

圣像画特点 圣像画定义

早期圣像画

早自初期教会,信众们已习惯利用一些符号(如方舟、鱼、锚、饼等)或以圣经故事作为主题的图画来表达信仰,这可在早期基督徒的地窟墓穴中找到大量的证据。自四世纪开始,一种新的基督徒「图像」艺术出现,并渐渐取代了原来的古罗马和古希腊的艺术形式。这些图像以二维度的绘画方法,来表达耶稣基督、天主之母、其他圣人或一些救恩的事迹。到了692年的特鲁洛(Council of Trullo)会议时,图像的地位及重要性正式被官方教会所承认,与会的东方主教们更颁令要以耶稣基督的人性形象来绘画他,来表达道成肉身的教义,而不是用古代羔羊的形象。可能就在这时开始,圣像画(Icon)一词,便成了这类图像艺术的统称。

捣毁圣像运动

圣像画的发展在历史上亦并非一帆风顺。公元726年,当时的东罗马皇帝利奥三世受到了伊斯兰教和希腊传统精神主义的影响,颁布谕旨,禁止教会尊崇圣像。自此,一场激烈的争论便告展开,且很快便席卷整个东方教会,这便是历史上著名的「捣毁圣像运动」。在这次事件中,大马士革的圣若望、神学家迪奥多及宗主教尼西福出力很多,他们努力地解释敬礼圣像画的真正义意和与偶像祟拜之间的分别。在公元787年的第二届尼西亚大公会议及843年的君士坦丁堡会议,与会的主教们一致决议「捣毁圣像运动」是异端行为,毁像者的思想与教会的传统和神学背道而驰。直至现在,东方教会仍在每年四旬期的第一主日举行「正统信仰凯旋节日」,以庆祝圣像画所代表著的正统教义。

8世纪到9世纪之间,726年皇帝利奥三世颁布禁止崇拜偶像法令为开端,至843年幼帝米海尔三世统治时期,摄政皇后提奥多拉颁布反对破坏圣像的尼西亚法规为止,持续了117年

参考文献

外部链接

 参见

基督教艺术

佛教艺术:佛画