荀彧被称为有“王佐之才”，他在汉献帝登基那年当了官，后来董卓进京废了汉献帝，荀彧就辞官带领族人避祸去了，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
后来荀彧又再次出山跟了袁绍，但不久又投奔了曹操，此后他为曹操收复北方氏族势力立下了汗马功劳。这也是为何曹操在见到荀彧时会说：
此吾之子房也!
意思是将荀彧比作了汉初三杰之一的张良，一提到张良很多人会误以为他对于刘邦最大的贡献是计策，其实是被史书误导了。
张良在刘邦阵营中是一个很特殊的存在，在之前的文章中船夫说过刘邦的创始团队太草根了，这就导致这支起义队伍发展没多久就遇到了瓶颈。这个时候，张良作为唯一一个出身贵族，且人脉极广的人物就派上了用场。
因此张良对于刘邦最大的帮助，其实是帮助他笼络并团结了士族势力，但这明显是上不了台面的，所以后世只好牵强附会的说他善于计谋，并以此来解释刘邦为何如此看重他。同样的事情发生在曹操的创业队伍中。
虽然曹操的老爸曹嵩有钱有地位，但这些都是认大宦官曹腾做父得到的，所以到了曹操这一代虽然想与宦官实力决裂，但不管怎样自己身上的宦官标签已经深入人心了，这就导致当时与宦官势力水果不容的士族势力很不待见曹操，自然也不愿意去投奔他。
士族势力的缺失极大限制了曹操扩张地盘的速度，以及巩固根据地的效率，正是在这个时候，荀彧不顾士族势力的偏见，毅然决然的投奔了曹操。如果说曹操是宦官之后，那么出身士族的荀彧本人也与宦官有着不小的渊源。
原来荀彧年少时曾娶了中常侍的女儿当妻子，中常侍在汉朝初年是一个经常陪伴在皇帝身边的秘书类职位，我们熟悉的东汉名人东方朔便曾担任过汉武帝的常侍郎。但到了东汉，中常侍成了一个由宦官担任的官职，前面提到的曹操的父亲的干爹曹腾便曾经担任过这个官职。
因为有了这个污点，荀彧在世家大族的圈子中是一个有污点的人，虽说没有因此被排挤出圈子，却注定不会进入世家大族的核心圈里面，说白了就是不会受到重用。
一个是给宦官当了女婿，一个是给宦官当了孙子，不得不承认荀彧与曹操有些同病相怜。
荀彧投奔曹操，并且一见如故与二人的宦官标签有很大关系。这其实也是荀彧背叛袁绍的主要原因，因为作为四世三公的袁绍，最看不上的便是荀彧、曹操这种原本出身士族，却委身于宦官的人。
袁绍的突然去世，给了曹操可乘之机，于是在他统一北方后，世家大族只能投靠了曹操，而荀彧作为最早投靠曹操的氏族之人，自然起到了很关键的作用，正是他帮助曹操权衡利弊，将蛋糕分的大家都满意，这一时期可以看做是荀彧与曹操的一个蜜月期。
但曹操与荀彧作为都有宦官污点的人，对自己的人生选择却截然不同。
在荀彧眼中，曹操和自己一起挟天子以令诸侯，继续维护东汉王朝名存实亡的统治就行了，死后自然获得一个匡扶汉室的美名。
但曹操不这么想，作为三国时期第一耿直boy的阿瞒，并不想做这种隔靴搔痒的事情，乱世中能够抵御得住北方匈奴的他更想建立一个强大的国家，而不是一个和氏族势力妥协退让的懦弱帝国。所以在《魏氏春秋》中关于荀彧之死有这样一个说法：
当时曹操赠送食物给荀彧，荀彧打开食器，见器中空无一物，因此被迫服毒自尽。
很多人对这段故事是曹操暗示荀彧无俸给他了，潜台词就是让荀彧自杀，但实际上这明显是曲解了，因为自始至终曹操都没有逼死荀彧的动机，荀彧也对曹操构成不了威胁，曹操这其实是在用一个典故来告诉荀彧自己的选择。
那这是一个什么典故呢?
说起中国古代典故最多的时期，那一定是春秋战国了，诸子出世，百家争鸣诞生出了众多经典的观点和著作，而这其中恰好有一个与盒子有关的典故，那就是买椟还珠。
买椟还珠的典故出自战国时期韩非子所编写的《韩非子·外储说左上》，说是一个在郑国经商的楚国商人，为售卖的卖珍珠做了一个精美的匣子，郑国人买了他的盒子后却将珍珠换给了他。
后人对这个典故的解读有很多种，较为主流的常用其比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。韩非子在原文中的解读是说社会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。
其实，我们还可以有另一种解读方式，郑国人之所以做出买椟还珠的行为，是因为他和楚国商人有着截然不同的价值观。在郑国商人眼里精美的盒子最珍贵，珍珠可有可无，而在楚国商人眼里，珍珠才是宝贝，盒子只是陪衬罢了。
在曹操眼里，从上到下完成改革，建立一个强大的国家才是最值得大好男儿做的事情，至于身后美名其实是可有可无的东西，在荀彧眼里，流芳百世的美名才是最重要的，经世济民只是手段和陪衬罢了。
所以当荀彧看到曹操送来的空盒子，便了解曹操已经做出了选择，接下来阿瞒将会冒着背骂名的风险，也要重新建立一个强大的国家，而如果自己继续陪在曹操身边，他视若珍宝“匡扶汉室”的美名可就要荡然无存了，所以荀彧选择了自杀，以保全自己的美名。
实干兴邦与百世流芳，是一个几千年来一直困扰中国人的艰难选择，尤其是对于那些功成名就，身居高位的人，稍有不慎可能就会背负千古骂名，而如果慎言慎行尸位素餐，又很容易置百姓于水火，白白浪费了历史赋予的机遇。
