对古代犯人受刑很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。
“打屁股”也就是笞刑或杖刑，同属于隋唐以来形成的五刑之一，但是二者又有所不同，笞刑主要使用小荆条、小竹鞭一类的工具，而杖刑使用的则是粗荆条、大板子、手臂粗的木棍等工具。
对比古代西方采用的绞刑，我国古人采用的“打屁股”这种刑罚不一定能剥夺生命，但这种刑罚的目的是在于羞辱犯人和稳固自己的的统治权力。
自董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学盛行，礼义廉耻深入人心，人们对于自己的面子都很看重，古今都是如此。
而“打屁股”需要褪去裤子，把屁股裸露出来，这是很多人都不能接受的。那么为什么还要采用“打屁股”这种刑罚呢?主要有四个原因。
第一、满足某些人的变态要求。屁股皮厚肉多，打这个部位，皮开肉绽是肯定的，但是犯人通常不会被打死。
而且犯人的阵阵痛苦呻吟，对于心里变态的人来说还是一种享受，极大地满足了他们的变态要求。
若是打胸、背这种部位，几大板子打下去，犯人也估计死翘翘了，听不到犯人痛苦的呻吟声，某些人也就享受不到那种满足感，所以对于一般的犯人也就不会选择其他刑罚，也不会选择打其他部位，而是专注打“屁股”。
第二、屁股是私密部位。
古人执行这种刑罚时，都会褪去犯人的裤子，把屁股裸露出来，然后用刑行工具伺候。在儒学的统治时代，大庭广从之下被人褪去裤子而裸露屁股供给别人观看，这是一种极大的侮辱，但是又有很多人喜欢观看别人被打“屁股”的场面。
因此“打屁股”受到众多人的推崇，并一直延续至今。这种刑罚的受刑者若是市井无赖那到没什么，毕竟能称为市井无赖的人脸皮都很厚。
但是女人、官员、儒生等人可受不了这种刑罚，在古人看来，打屁股就是打脸。
第三、对精神世界进行摧残。
自北宋靖康之变后，古人对于自己的名节和女人的贞节尤为看重，打屁股不仅伤害肉体，还伤害精神世界。
若是官员等大众熟知的人被执行了这种刑罚，必定无脸见人，看见自己的亲朋好友都会选择躲着走，因为有些不怀好意的人会对受刑的人指指点点，让别人活在舆论中(作为一个现代人，我想大家都清楚舆论的危害有多大)。
一般女人更是不能容忍众目睽睽下，被人褪去裤子，把屁股这种私密部位暴露在众人的眼前，这不止是侮辱，更是女人贞操失节的表现。
很多女人受这种刑罚后，精神上的打击很大，无颜苟活，从而选择轻生。
第四、劝人改过自新。
古时候的人并不是个个都是罪大恶极、令人发指恶徒，这只是一少部分的人。
绝大多数人犯的都只是一些小的过错，罪不至死，因此也就不会对其执行车裂、腰斩等极刑，“打屁股”这种不是很重也不是很轻的刑罚也就受到了统治者的青睐和推行，统治者希望受过刑的犯人记住自己的耻辱，以此为戒，不断反省而改正错误，从而达到教化世人和稳固自己的统治政权的目的，毕竟谁不喜欢对自己言听计从的人呢。
综上所述，选择“打屁股”这种刑罚，不止是为了羞辱别人而满足某些人的变态要求，更是为了稳固自己的统治权力而推行的刑罚。因此，在古代影视剧中，我们总能听到“把某某某拉下去杖责多少下”这种话。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
