他们是来自远古的贵族，水族自称“睢”。“四分地球三分水，天上人间唯一族”，着名作家梁衡挥毫盛赞。水族，原始、古朴、神秘、奇秀。尧人山头、都柳江河畔，带着轻纱的梦，长在云里，立在雾头，俨然一幅浑然天成的水墨画。幽绿的山......

子路长水县姑苏男子永康人王素费长房张福丁初谢非顾保宗武昌民寡妇严尹儿广陵王女杨丑奴谢宗子路孔子厄于陈，絃歌于馆中。夜有一人，长九尺余，皂衣高冠，咤声动左右。子路引出，与战于庭，仆之(之原作一。据明抄本改。)于地。(......

水族端节的简介水族端节(水年)是水族人民辞旧迎新、祭祀祖先、庆贺丰收和预祝新的一年幸福美满的传统节日。水族端节，水语称为“借端”。“端”，意为“岁首”或“新年”;“借”，意为“吃”。因此，端节亦可直译为“吃年”，......

水族居住的房屋多是松杉木建造，用瓦片或杉木皮覆盖，这种住房建筑属于古代百越人的“干栏”式构造，是我国古代建筑遗产的一部分。水族木楼一般分上下两层。下层是整个上层房屋的承重部件，因此先修好基脚，根据木屋间架结构的......

水族“敬霞节”的简介敬霞节，“霞”是水语“水神”的意思，敬霞又叫“拜霞”，也就是敬拜水神，是水族人原始宗教崇拜的一种具体体现，主要在三都县九阡地区及其毗连地区过此节。“霞”是水神，也称“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是......

水族历史悠久，文化璀璨，节日繁多且各具特色，几乎每个节日都有其美丽的传说。最为隆重的民间节庆当数端节。水族端节又称“借端”或“借瓜”，端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。依据水族典籍水书、水历的规定，端......

水族以大米为主食，喜爱糯食，此外，水族还种植一些小麦、包谷、小米、红稗、红薯及饭豆等杂粮作辅助粮。水族农民不善种菜，因而蔬菜品种比较单调，青菜、广菜及大叶韭菜是最常见的蔬菜，此外有酸腌肉、酸腌菜等。水族比较重视养......

卯节水语称“借卯”。只是三都县九阡地区和与之相临的荔波县部分地区水族人过的节日，相当于汉族春节，日子选在插秧结束之后的水历九、十月(阴历五、六月)的卯日，并以辛卯日为上吉日，共分四批轮流过节。由于“卯节”和“端......

相传，在很古的时候，水族人背着铜鼓，扛着锄头犁耙成群结队地去逃荒，可是到广东和广西都没有办法安定下来，搬到哪里都不合心。大伙儿正在发愁的时候，天上飞来了一群诺仙术(诺仙术是水语中的一种鸟名，估计是凤凰)。大家想，诺仙术......

龟陶唐氏禹葛洪张广定赣县吏郗了孟彦晖营陵兴业寺唐太宗刘彦回吴兴渔者唐明皇帝宁晋民史论徐仲高崇文汴河贾客南人阎居敬池州民李宗陶唐氏陶唐之世，赵裳国献千岁神龟，方三尺余，背上有文，皆科斗书，记开辟以来，帝命录之龟历，伏......

建筑水族居住区处于亚热带，多雨潮湿，加之树林茂密，豺狼虎豹野猪经常出没其间。水族居住“干栏”住宅，正可避免地面潮湿和野兽的侵害。水族木楼，一般分上下两层。下层是整个上层房屋的承重部件，因此先修好基脚，根据木屋间架结......

水族经济是典型的山地稻作农耕类型，早在150年前，水田在水族聚居区就占耕地面积的80%以上。在农业生产中，水族农民仍保持着一些特殊的习俗。从今天绿色农业的角度来看，有些做法是值得借鉴与推广的。积肥与施肥。水族农民虽......

随着现代文明进程的日益加快，少数民族传统文化受到前所未有的冲击。水族服饰作为水族最直观的外部标志，近几年来，随着改革开放步伐的加快，随着市场经济在水乡各地的逢勃发展，随着城乡人口的相互交流，水族服饰的传承和发展面......

在婚姻中，酒作为许多民族倾心爱好的特殊饮料，体现出重要的媒介功能。作为拥有悠久的酿酒历史的水族，酒更是贯穿婚姻的整个过程。祖宗灵位前的复杂程序离不开酒，在领取新娘嫁妆的过程中，又涌现出各种各样名称的酒，显现出水族......

水族芦笙舞芦笙舞是欢度水年时跳的一种喜庆舞蹈，脱胎于纯粹的祭祀舞。芦笙舞最大的特色是笙舞一体，密不可分。表演时男子手捧芦笙边吹边跳，女子则随节奏起舞。芦笙舞本是苗族舞蹈，水族很早就从苗族学来，所以直到现在，水族仍......

水族的包办婚姻色彩其实是比较浓厚的，其青年男女的恋爱非常隐秘，只有赶场天和节庆日才有接触的机会，而且还必须避开长辈与兄嫂才行。惟卯节这天，未婚男女青年才可以尽情地对唱情歌而毫无顾忌，家人不但不会限制，还会为自己的......

水族端节概述流行区域：贵州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治县，和散居在毗邻荔波、独山、都匀及黔东南苗族侗族纂台州榕江、雷山等县市多数水族地区举办时段：水历十二月(农历八月)第一个亥日起，至水历新年二月(农历十......

水族女服多以水家布缝制，无领大襟半长衫或长衫。长衫过膝，一般不绣花边。而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。婚礼服上装的肩部一圈及袖口，裤子膝弯处皆镶有刺绣陈花带，包头巾上也有色彩缤纷的图案。头戴银冠，颈戴银项圈，腕戴......

“霞”是水神，也称“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是水族迁徙及从事稻作的见证神。其形体原本是一块石头，或像人形，或像猪首，为此，霞节也称“母猪霞”。传说它有人性神性两通的本领，它出现在哪里，哪里就会风调雨顺，人寿年丰。“敬......

楼梯既是沟通上下层的交通手段，也是民居入口的标志。堂屋占平面面积的比重最大，是民居的中心。它直接楼梯相连，是通往卧室、客厅的必经之地。堂物设有祖宗牌位，祭祀神坛，在牌位常设一张供桌。堂屋门口一般有一段短廊，廊的一......