对诸葛亮兄弟很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。诸葛亮三兄弟分别投靠魏蜀吴三家，他们到底是各为其主，还是在投机?三人为什么不在一个地方?
对诸葛诞、诸葛亮、诸葛瑾三兄弟，有这样的评价：蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。
三个人分别投靠魏蜀吴，并没有多少主动性，只能看作是命运的安排。
而在东汉末年动荡的岁月里，三兄弟的命运，倒是比什么“龙虎狗”的噱头，更耐人回味。
其实，所谓的三兄弟：诸葛诞、诸葛亮、诸葛瑾，有些牵强。
诸葛亮确实是兄弟三人，分别是老大诸葛瑾、老二诸葛亮、老三诸葛均，还有两个姐妹，这是一家人。魏国的诸葛诞是哪来的?
史书上只是说，诸葛诞是诸葛丰的后代。恰好，诸葛亮也是诸葛丰的后代。既然都是诸葛丰的后代，这不就是兄弟吗?
可是，诸葛丰是西汉时期的人物，而诸葛亮等人生于东汉末年。中间差了200多年。顶多了，他们只是共享一个祖先。即使住在一个村里，也都出了五服。如果不住在一起，恐怕谁也认识谁?
所以，所谓的诸葛三兄弟实际上是分属两家。
那这两家(诸葛亮家、诸葛诞家)是不是在一个村里住着呢?可能也没有。因为史书上说，诸葛亮的父亲是泰山郡丞(副市长)，诸葛亮的堂叔(兼抚养人)诸葛玄是豫章太守(市长)。而诸葛家族的老家是山东临沂。
所以，至少在诸葛亮父亲一辈，他们就都是宦游在外，早就不在村里住了。
诸葛亮七八岁时，他父亲诸葛珪就病死，撂下了五个儿女(诸葛瑾、诸葛亮、诸葛均，及两个姐妹)。这时候，诸葛珪的堂弟诸葛玄赶过来，料理了他的后事，抚养了他的五个子女。
诸葛珪在哪死的?不知道。但诸葛玄抚养诸葛亮五兄妹的地方是在徐州。
为什么记得这么清楚呢?因为，不久后，曹操攻打徐州的陶谦。徐州发生了战事。诸葛玄为了躲避这场战事，带着诸葛亮兄妹从徐州跑到了庐江。又辗转跑到了荆州。
同一时期，诸葛诞在哪呢?没记载。但至少有一点可以证明：诸葛亮的家族在辗转过程中，根本没有诸葛诞家族的身影。
所以说，诸葛诞与诸葛亮家族，根本就是各自发展的两个家族，关系不亲近，甚至根本就没有关系。
实际上，这两个家族只是都顶着一个“诸葛丰后人”的名头。为什么要顶这么个名头呢?
因为，诸葛丰是西汉的司隶校尉(朝廷一级的大佬)，只是后来被贬，家族也就衰落了。以至于，诸葛丰之后的二百年，这个家族就没有出过名人或高官。
而散落在各地的诸葛丰的后人们，在自报名号时，仍然需要把这位老祖宗请出来——不然谁知道你是谁?那个时代还是看重出身的。
而巧的是，又正好是在三国时期，魏蜀吴各有一个姓诸葛的，又都是诸葛丰的后人。于是，人们牵强附会、生拉硬套的编排出什么“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”
再按照这个逻辑往下推，发展出了诸如“三方下注”“分散投资风险”之类的阴谋论。让人发出“诸葛家族都是高人啊!”“太厉害了!”之类的感叹。
且不论这三个人在三国的地位不一样，就是他们最初分别投靠三方势力的初衷，也是被动的。
诸葛亮，正好在刘备活动的范围内生活，有说三顾茅庐，也有说毛遂自荐。但无论如何，按先来后到的顺序，也是诸葛亮在当地生活了多年后，刘备才活动到此地。
诸葛瑾，是因为避难才流落到了江东。又通过孙权的亲信，再被推荐给了孙权。
诸葛诞，本身就一直生活在北方，又是士大夫阶层出身。他不去曹魏上班，能去哪?
所谓“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗”这句话，出处是《世说新语》。尽管这部书年代比较早，却向来不被看做正史，只是当时人的野闻，类似于段子集锦。所以，并不能用《世说新语》去证明历史，只能当故事书看。
故事哪里吸引人?噱头呀。所谓的“龙虎狗”就是噱头而已。
所以，根本没有什么“三兄弟分别效力三国的原因”。因为，他们的兄弟关系很浅。诸葛亮的亲兄弟是大哥诸葛瑾、三弟诸葛均，至于诸葛诞，估计未成名前不一定知道彼此。他们能分别进入一方势力，大多也是命运的安排，本身的努力很小。
相比这些噱头，反而是这两个诸葛家族的真实历史，更能让人沉思。
鉴于诸葛诞与诸葛亮家族关系不大，也没有交集，先简单把这个家族的来龙去脉说一下。
诸葛诞是曹魏晚期的人物，最高做到曹魏的征东大将军，驻地与东吴接壤。由于司马昭上位后，清理了一批对自己不服的大臣。诸葛诞也怕被牵连，所以在得到东吴的支持后，他在寿春起兵反对司马昭。
一年后，诸葛诞被攻灭后，又被夷三族。不过，诸葛诞有一个女儿先前嫁给了司马昭的三弟司马伷。一个儿子诸葛靓作为质子留在了东吴。
诸葛靓后来做到了东吴大司马，抵抗西晋的进攻。没多久，东吴也被西晋灭亡。诸葛靓躲到了姐夫司马伷家里，算是保全了性命。因为父亲及家族被司马昭所杀，诸葛靓一辈子不做司马家的官，平时在家都不向北边坐。
而作为诸葛诞女婿的司马伷(司马懿第三子，司马昭异母弟)，被封为西晋的琅琊王，即第一代琅琊王。
第三代琅琊王司马睿(司马伷的孙子)在西晋灭亡后，跑到南方另立中央，建立了东晋。
没错，因为反抗司马昭被夷三族的诸葛诞，他的曾外孙是东晋的开国皇帝。然后，那个发誓一辈子不做司马家的官的诸葛靓，他的两个儿子(诸葛颐、诸葛恢)又做了司马家的高官(尚书令、太常卿)。
这是诸葛诞及其家族的结局。
而诸葛亮家族的命运，是在徐州分叉的。曹操攻打徐州的陶谦。为了避乱，家族分为两拨跑路。
一拨人是诸葛瑾。当时已经成年的诸葛瑾，独自跑到了江东，就加入了孙权的东吴阵营。
另一拨人是诸葛玄领着诸葛亮、诸葛均四姐弟。他们先跑到庐江，又辗转到南昌(诸葛玄被任命为豫章太守)。但官位还没坐热，又被人顶了。诸葛玄又带着子侄跑到荆州，投靠刘表，又被乱民所杀。
这时候，诸葛亮的两个姐妹，嫁给了荆州当地的大族——庞德家族、蒯祺家族。诸葛亮、诸葛均兄弟俩在南阳乡下种地。
之后，就是刘皇叔来到荆州，诸葛亮加入他的队伍。而诸葛均仍然在南阳乡下种地。最终，刘备带着队伍去了四川。等到在四川安定下来，诸葛亮也把诸葛均接到四川，做了长水校尉。
可以看出来，诸葛亮三兄弟在徐州分手(大哥诸葛瑾去江东，诸葛亮兄弟随着堂叔去荆州)，是起源于一场突发事件(曹操打徐州造成的战乱)。
所以，他们根本也来不及谋划未来的发展路径。所谓的“分别下注”，也就无从谈起。且当时的诸葛亮还没成年(最多十岁)就跟着诸葛玄先后在庐江(合肥)、豫章(南昌)辗转。最终在荆州落脚了，可以依靠的堂叔诸葛玄却死在了这里。
如此辗转，根本也不像是谋划好的，就是小人物在乱世的逃难旅程——哪里有活命的机会，就去投奔哪里，左冲右突，毫无章法。
至于这三个兄弟的结局：
老大诸葛瑾在东吴攻打魏国失败后，没多久病死。儿子诸葛恪继起，做到了东吴太傅，大权独揽一时，最终落得被族诛的下场。
等于诸葛瑾在东吴混了两辈人，最后全家被杀。只有一个儿子诸葛乔，作为诸葛亮的继子，早年去了蜀汉，算是给他留下了一支血脉。因为诸葛瑾全家被杀，诸葛乔的儿子诸葛晋再次改宗，接续了诸葛瑾一支的香火。但人是留在四川的。
老二诸葛亮在蜀汉攻打魏国的途中，病死在五丈原。儿子诸葛瞻及长孙诸葛尚在抵抗曹魏的入侵时战死。
老三诸葛均算是活得最久的，但也最能折射小人物在乱世的命运。他还没成年，父亲死在异乡。少年时期是跟着堂叔在辗转逃难中度过的。成年后，跟着二哥诸葛亮在蜀汉得到一份官职。晚年又经历了蜀汉灭国，被迁往洛阳。一生都是在逃难、迁徙中度过。
老年的诸葛均死在了被迁徙到洛阳的路上。
最终留下来的，只有诸葛亮的一个孙子诸葛京、诸葛瑾的重孙子诸葛显。诸葛亮家族三四代人，在大时代裹挟下流落、辗转、艰难挣扎，遭遇族诛、战死，最终只剩下了诸葛京、诸葛显两个支脉。
所以说，谁的结局好呢?覆巢之下无完卵，宁做太平狗不做乱世人。
