今天小编就给大家带来李世民的故事，希望能对大家有所帮助。
古人常言“娶妻娶德，娶妾娶色。”因此在很多认的概念里，娶老婆是娶的社会道德规范对自己的约束;而娶妾才是娶的自身欲望。
但是在古代帝王将相的婚姻秩序里，有一个因素非常重要，重要到可以忽略道德层面的因素，那就是政治联姻。
玄武门之变之后，李世成虽然杀了李建成和李元吉，但是却“霸占”了他们的妻子，甚至还将李元吉的老婆纳入了自己的后宫。
这被很多人认为李世民的荒诞;以及好色;甚至胡风未脱。但是这些绝对不是主要因素。
最主要的因素在于，李世民这样做有利于唐初政治局面的稳定。因此很多人觉得难以理解，为什么娶了人家的老婆，反而还有利稳定了?
但实际上只要把太子妃郑观音以及齐王妃杨氏的身份背景讲明白，大家就容易明白其间的原因所在。
首先，太子妃郑观音。是当时北方士族的“荥阳郑氏”，也是“山东士族”的代表之一。其高祖郑道玉，曾任北魏太常卿、徐州刺史;祖父郑谌，曾任北魏司徒府长史、谏议大夫、颖川太守、吴山郡公;父亲郑继伯，曾任北齐北豫州大中正、吴山郡公;后来还曾做到隋朝开府仪同三司、金紫光禄大夫、括州刺史。所以很显然，“荥阳郑氏”是一个门阀世家。无论经历什么朝代，“荥阳郑氏”都牢牢地垄断着社会上层资源。
其次，齐王妃杨氏。出自于弘农杨氏，是“关陇集团”的核心。从汉初到唐初，提到“弘农杨氏”一直都是社会主流的，已经兴旺了很多代。齐王妃杨氏，是隋观王杨雄侄孙女，观国公、左卫大将军杨恭仁、隋朝的驸马爷杨师道的从侄女。李世民十分宠爱杨氏，长孙皇后去世后，若不是魏征劝阻，甚至打算立她为皇后。
所以郑观音的身份背景属于“山东士族”;而齐王妃杨氏的身份背景属于“关陇集团”。
这两方都是唐初政坛上最为显赫的两股政治势力。所以对于李世民而言，这两股势力都需要争取。宠幸她们，本质上就是做给这两股势力看的，李世民没有放弃任何一方势力。
然而这两股势力本质上是有争斗的。
特别是“山东士族”，在李世民打下江山的时候，可谓是功勋卓著。不夸张地讲，没有“山东士族”的支持，唐初很难统一天下。但是在李世民“玄武门”之变夺取皇位，离不开“关陇集团”的支持，而且此后更离不开“关陇集团”的支持。
这个局面一直要等到武则天上台以后，才将门阀垄断唐初上层资源这个僵局彻底打破。
最终李世民娶了齐王妃杨氏，而没有娶郑观音，本质上是因为此刻“关陇集团”对于李世民更为重要。
郑观音16岁的时候嫁给时为唐国公李渊的长子李建成;玄武门之变的时候，郑观音不过才28岁，正是风韵犹存的年纪。所以她本来还是有机会再次进入李世民的后宫的。但是，郑观音为李建成一共生过6个儿子，2个女儿，除了长子早逝外，其余5个儿子都被李世民给杀了。所以郑观音无论如何在情感上无法接纳李世民。但是这只是客观因素，并不能最终决定事实走向。李世民如果坚持要娶她，谁也无法阻止。但是此刻对于李世民而言，郑观音显然失去了这个价值。他要对“关陇集团”示好，则他必然不会去娶郑观音。
而李世民最终娶了齐王妃杨氏，本质上就是和“弘农杨氏”建立了婚姻关系。所以在隋唐初期，什么势力都可以放弃，唯独“弘农杨氏”不可偏废，因为这个家族实在时候庞大到你无法想象，他几乎垄断了百余年几个朝代的皇族资源，都有姻亲关系维系。
