夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。那我们的主人公杨秀清究竟有怎样的故事呢?
1856年洪秀全招集了韦昌辉，石达开，秦日纲等人商量军国大事，打算诛杀乱臣贼子杨秀清，同年韦昌辉率领三千北殿将士从江西的前线赶回，在丞相陈承瑢的配合下顺利的进了京城，之后直奔东王府，将还在睡梦中的杨秀清杀死，天京事变就此开始，不得不承认杨秀清具有超高的军事头脑，也不是一般人。
他非常有谋略，从表演天父下凡这一招，到永安孤城揪出叛徒周锡能，再从湖南道州决策指明方向，定都天京与清王朝南北抗衡，太平天国取得如此之高的成就和杨秀清密不可分，与他高超的指挥以及精密的部署密切相关，那为什么天京事变爆发之时，以多谋著称的杨秀清丝毫没有察觉呢?小编认为最根本的原因就是杨秀清太过自信，杨秀清的自信主要表现在以下三点。
第一点，小编认为他对东殿将士的实力有着非常大的自信。太平天国在创立之初，为了避免君主专制带来的弊端，晚清的政治天才冯云山设计了一套类似，但又不同于西方君主立宪制的军师负责制，按照制度，洪秀全只是虚位元首，临朝不离政，没有实际权利，真正的权利则掌握在冯云山这样的军师手中，但冯云山却在全州战败身亡，而半路出道的杨秀清成为了太平天国的实际掌权人。
杨秀清自称天父下凡，他一手重建了拜上帝教，所以他在教众中的呼声最高，因为他独特的身份，很快就在金田起义后不久掌握了军权，在永安封王时，杨秀清被封为东王九千岁，可以节制其他诸王，从此走上了大权独揽，军事上杨秀清指挥太平天国连连获胜，他的威望在军中不断的增高，东殿的实力碾压了韦昌辉，石达开，要知道东殿的人马在京城有5000多人，而且占据各个军事要职，所以他对手下的将士有着超高的自信，也就没有防备。
第二点，小编认为他对拜上帝教信仰的自信。杨秀清的实力自然是他敢于嚣张跋扈的资本，也是他敢于屡次挑战洪秀全权威的根本，但历史上比杨秀清厉害的权臣多了去，他们曾经一手遮天，但还是被皇帝废掉，比如曾经权倾天下的霍光，那么杨秀清在这种情况下就不怕重蹈前人覆辙吗?杨秀清并不怕，因为他对拜上帝教的信仰理念非常自信，在政教合一的太平天国中，宗教占有特殊的地位，它是维系凝聚力与人心的根本。
杨秀清获得代天父传言的权利，在教众中有着极高的威望，在非常情况下，他就是天父的化身，洪秀全则是天父的二儿子，如果洪秀全敢对他动手，就相当于对教众表明拜上帝教是骗人的把戏，太平天国也就会立刻陷入混战，所以杨秀清认为洪秀全不敢对自己下手。
第三点，小编认为他对于个人威望过于自信。有了天父这个保护伞，杨秀清基本可以安心掌握大权，也不用担心天王会诛杀自己，但韦昌辉，石达开，秦日纲等地方实力派并不是好惹的，急了也会咬人，甚至会直接否定拜上帝教，拼个鱼死网破，所以杨秀清需要提高他在军中的威望。
而他的做法也很简单，就是任意杖责韦昌辉和秦日纲等人，用这种办法使他们在军中失去威严，对自己服服贴贴。表面上杨秀清确实做到了，实力派的二把手韦昌辉对杨秀清也是俯首称臣，所以他认为其他诸王对自己也都服软了，认为他们也不敢挑战自己的地位，但这一切不过是假象而已。
很遗憾，杨秀清他对自己自信过了头，也低估了其他诸王对他的愤恨恼怒，他没有考虑到一些突发的因素，更没有注意要处理好人际关系，结果在太平天国中处处得罪人，所以最终他在睡梦中身死，试想如果不是他无端杖责陈承瑢，那么他又怎会在关键的时刻给韦昌辉开城门呢，只要城门紧闭，韦昌辉等人进不来，杨秀清就是最大的人生赢家，太平天国也不会就此走上衰亡的命运。不知对此，你是怎么认为的?欢迎在文章下方评论留言，与小编共同交流，如果你也喜欢历史，不妨关注小编，之后小编也会给大家带来更多有趣的历史故事。
