林黛玉《红楼梦》的女主角，金陵十二钗正册双首之一。这是很多读者都比较关心的问题，接下来各位读者就和小编一起来了解吧!
放在当今社会，林妹妹是许多人喜欢的女子，她的才气、美貌、真性情，她的善良、小性子，让我们看到了一个优秀的女子形象;但诚然，她的结局是悲剧的，如果我们试着深入的分析林黛玉悲剧的原因，就能发现，其悲剧最大的原因就是她不符合封建女子的标准;而这一切悲剧的源头就是父母对她的教育;如果要更为深入的去探究，那其悲剧的根源就是由封建社会的女子地位低下决定的。
林黛玉的悲剧之一：从小被父母当做男孩来养。
黛玉刚进去贾府时，还是一个六岁的小孩，但她的言行之中，却处处显示着自己的聪明，她初来贾府这样的大家族，一言一行，都是非常讲究的;比如贾府里饭后喝茶的习俗，同自己家里就不一样，在贾府，饭后需要用两遍茶，第一遍漱口茶，第二遍才是品茶;而林黛玉在家时，饭后要隔一段时间才喝茶，从医学的角度来看，林家的喝茶习惯，更健康，但既然入乡随俗，林黛玉也只能随着众人行事;比如随舅妈王夫人去拜见贾政时，舅妈再三让她坐东首的位置，她深知那极有可能是舅舅日常坐的地方，所以坚持的不坐，而是做到了偏位，从这一点上看，她的父母对她礼仪这一块的教育是成功的。
然而，林黛玉初进贾府，同样也表现出了她不合封建女子传统教育的一点，比如说，贾母问她，都念了什么书?她回答说，刚念了《四书》，封建社会对女子的第一点要求，就是女子无才便是德。而她为何会成为这样的人呢?最根本的原因就是她父母从小对她的教育。
今如海年已五十，只有一个三岁之子，又于去岁亡了。虽有几房姬妾，奈命中无子，亦无可如何之事。只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。见他生得聪明俊秀，也欲使他识几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。
林黛玉的母亲，出身贾府这样的名门，我们不难猜测，贾府对她的教育如同对“三春”的教育是一样的，都是严格遵循着“女子无才便是德”的要求的，但到了自己教育女儿这里，却为何要改了这样的规矩呢?林如海，前科探花，熟读诗书，必定也知道如何教育自己的女儿，但从现实来看，似乎他们都没有做到一对合格父母对自己女儿的教育;而这一种伤害，更像是一种原生家庭的伤害。
林黛玉的悲剧之二：从小被父母宠爱，养成了小性子的习惯。
林黛玉的性格中，有一个很大的缺陷，就是小性子，按史湘云的说法，就是行动爱恼人;按李奶妈的说法，就是刀子嘴，尽管许多朋友都将她的小性子看做真性情，但不能否认的是，这是她的缺点，尤其是作为一个大家闺秀，更应该温和柔顺。在《红楼梦》里，林黛玉因为小性子得罪了二个她不该得罪的人。
王夫人的陪房周瑞家的：周瑞家的，受薛姨妈的委托，前来送宫花，但其本身，代表的更是王夫人，虽然她有错，自作主张将林黛玉放到了最后，但林黛玉冷笑讽刺的行为，却是极大的触犯了封建社会良好的女子形象，触犯了封建社会的阶级尊严。在贾府，有一条大家都不成文的规定，服侍过主子的老人比年轻的主子还要有体面，如果按这样来说，周瑞家的作为王夫人的陪房，比林黛玉这个外来的小姐，该更有体面才是。
林黛玉任性而为，不但间接的得罪了王夫人，而让自己的形象受到了影响。
2. 李奶妈劝酒，林黛玉再次任性而为：宝玉和黛玉一前一后来看宝钗，随后在这里吃了一顿晚饭，宝玉因贪酒喝，被他的奶妈出言阻止了，黛玉见了，同宝玉说，别提这个老货，我们吃我们的。林黛玉看似胜利了，但其实她输的很彻底。
这是在薛姨妈这里，即使是为宝玉开脱，也应该由薛姨妈说才对，这从辈分、长幼来看，也是这个理的。但黛玉强出头，虽然讨好了宝玉，却也得罪了薛姨妈、李奶妈，李嬷嬷作为宝玉的奶妈，有行驶宝玉母亲的权利，黛玉对她的轻视，是一种缺少礼教的表现。
黛玉的小性子，得罪人是小，损坏自己的名誉是大，这也是她不被王夫人接纳;不被众人接纳的原因。林黛玉的悲剧之三：封建女子注重名节，宝黛二亲密的爱情，注定不被礼仪所容
在贾府，仪门之外，男人才能进出，仪门之内;是属于女子活动的范围;元春省亲时，进入里屋拜见元春的只有贾府的内眷，比如贾母、王夫人、三春等，而想黛玉、薛姨妈、宝钗都没有资格进入，都要等元春的旨意才能进入;而像贾政、宝玉这样的男人即使同她关系再亲，也不得入内，宝玉是元春特招的;贾政一直跪于帘外说话，可见封建社会的礼仪，是非常讲究的。
晴雯、秦可卿病了，大夫来诊脉，需要隔着帘子;薛蟠离家出走，薛姨妈站在窗外说话，交待下人好生照顾自己的儿子;贾芸来大观园种花，大观园四处都用围布围起来，可见，古代的女子，同外男，是不能接触的。这或许就是古文所说：非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动，这一思想的阐述吧。
然而宝黛二人，却成天黏在一起，毫不在乎男女有别，从现在我们来看，这样的爱情很美好，但在那个时代，黛玉的行为，又是不让人理解的。
宝黛二人互送手帕，是封建礼仪所不容之一：
李纨在怡红院落下了一块手帕，发现后，第二天一大早就过来找了，为何?因为在古代，手帕是女子的私物，如果被下人看见传了出去，无疑对李纨这个女子名节最大的伤害。
小红和贾芸，就是因一块手帕而走到一起的，可见，手帕作为一件私物，一直以来都有传情之意。
2. 黛玉中秋节时，喂宝玉酒，更是一种对封建礼仪的无视
中秋节时，荣、宁两府在一起聚会，宝玉按贾府礼仪，受贾母之命，给姐妹们敬酒，在黛玉之前，各个姐妹都依礼行事;唯独到了黛玉这里，她一反常态。将宝玉给她倒的酒亲手喂给了宝玉喝。
当着荣、宁两府的长辈的面，黛玉如此行事，对其个人影响是深刻的;黛玉原本在贾府就不如宝钗有群众基础，如今这样一闹，更是自毁前程的表现了。
小结：
林黛玉的悲剧，让人痛心，但如果要追究其悲剧的根源，便是封建社会的女子地位低下。作为男人附属品的她们，即使是身在富豪之家，也无法左右自己的命运;贾府里的四春，其结局都是凄惨的;元春入宫，离奇死亡;探春远嫁，惜春相伴青灯古佛;迎春惨死孙邵祖的家暴;似乎真应了她们名字的谐音“原因叹息”;而宝钗，为家族而活，用尽心机，虽然做了宝二爷，却依然没有获得幸福的生活;那个活泼可爱的史湘云，其流落烟花巷的命运也让人唏嘘。
而林黛玉更为悲剧，作为一个封建女子，却名节不保，受尽屈辱，似乎正如晴雯一般，寿夭多因诽谤生;宝黛二人爱情的破灭的根源不是因为宝玉的无能;也不是因为王夫人的古板，而是因为封建社会的礼仪制度造成的。爱情如同《西厢记》、《牡丹亭》，是为世俗所不容，是为世俗中的异类。
