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儒林外史中季恬逸的形象如何?他有怎样的事迹?

来源:史文斋    阅读: 2.55W 次
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儒林外史季恬逸的主要事迹

季恬逸是南京状元境刻字店的老板。按理说,在南京繁华地有了家店铺生意撑着,季恬逸应当过得衣食无忧。然而,季恬逸却日子过得很艰难。这是为何那?因为季恬逸好吃懒做,他嘴馋贪吃与严贡生无异,有了钱就鸡鸭鱼肉的胡吃海塞,生活没有一点计划,只满足于口腹享受。在打理生意上,季恬逸和杨执中一样,头脑糊涂。不善于经营。

鲍廷玺的可怜,是因为父兄的接连亡故,他失去了依靠。鲍廷玺见到无靠山可依,他对官场不抱幻想,就领着父亲留下的戏班子,虽然需要逢场作戏的吹捧巴结他人,但却是自食其力。

看来,季恬逸是个懒汉了。然懒汉并非只能饿死,懒汉也有其生存法则的。有时候,懒汉也有好运气的。这天早上,季恬逸连饼也没的吃,正饿得无奈时,他的运气来了。盱县的诸葛天申走进刻字店,绝望中的季恬逸有生意做了。

儒林外史中季恬逸的形象如何?他有怎样的事迹?

诸葛天申想在南京城内找一位名士,选一篇文章,在季恬逸的店内刻印。为了刻印文章,诸葛天申愿意出银子二三百两。季恬逸本人不会作文,他也不是名士。为了得到这笔生意,季恬逸就到街上寻找所谓名士。

季恬逸认识一些所谓名士,只是些像马纯上(马二)、匡超人等屡试不第的普通文人,不是那些全国知名的像苏东坡那样的名士大才子。但在唯科举是瞻的年代,会写八股文的文人挺多。如同现在想要找个会上网聊天的,满大街走的人差不多都是一样。

儒林外史中季恬逸的形象如何?他有怎样的事迹? 第2张

正饿的心慌的季恬逸,他在水西门口撞上了安庆人萧金铉,他如遇救星一般的,把萧金铉请进了刻字店。也许,季恬逸是把人家拉进了店内。诸葛天申与萧金铉客套一番,一边的季恬逸说,让诸葛天申做东,请萧金铉吃个下马饭,把这话细细商议。按常理讲,人家诸葛天申是来刻字印书的,没有义务请萧金铉吃饭的。他可以与萧金铉、季恬逸谈好刻字价格,签订合同,预付定金就可以了。但为了且混他些东西吃吃再处的季恬逸来说,此刻他最想解决的是自己腹中饥饿问题

在酒楼,季恬逸把板鸭、肘子、醉白鱼的,尽力的吃了一饱。做文章需要僻静清净之处,南京城繁华热闹,唯有寺院有清净房屋,季恬逸就领着诸葛天申、萧金铉找寺院。他们先找到一位老和尚求租,哪知道老和尚要价太高而且不还价,只好继续找。后找到寺院僧官,僧官不计较租金,说随便见惠些须香资,随便给些就行。看来,老和尚贪财,他以现任老爷常来做寓,故意抬高租金。僧官则符合和尚修为,不计较金钱,愿结善缘。然而,僧官的修为是假的,他搞同性恋,有一个乌黑的脸,一嘴胡子,头戴凤冠,穿蓝布女褂、白布单裙,穿大脚绣花鞋的“老婆”。

房子找好了,天色也晚了。诸葛天申出钱,季恬逸跑腿到外边买酒菜。季恬逸不含糊,他买酒菜带回来一个酒店走堂的(跑堂的伙计),弄了虾、鸡腿、香肠、海蜇四个菜。诸葛天申看来是没见过世面,香肠、海蜇的,他居然不认的。

开始选文章刻字印书了。无奈,季恬逸太穷,他没钱购置用具,印书用的百十来桶纸是赊来的。还有,季恬逸太好吃了,每天赊米买菜和酒吃,一日要吃四五钱银子。四五钱银子,大约为半两银子。一两等于50克。按现在市价,一克银子约价值10元。一两银子约值500元,半两也就250元。季恬逸、萧金铉、诸葛天申三个一天伙食费为250元,按照明清时期的物价水平,属于高消费了。但高消费的毛病出在季恬逸身上,反正花的不是自己的钱,足吃足喝就是了。如此能吃爱享受,也难怪季恬逸坐吃山空的。如此挥霍无度,书还没有印,诸葛天申那二百两银子,所剩有限了。

在聚升楼酒馆里,季恬逸知道天长名士杜慎卿不吃大荤食物,点了板鸭、鱼、猪肚、杂烩。这四样菜都是荤腥食物,居然没有叶子菜。看来,平日里季恬逸只懂得吃肉了。杜慎卿勉强吃了一块板鸭,登时就呕吐起来。杜慎卿还真的没有季恬逸有口福。

其后的故事,季恬逸多是捧场不显眼的角色,但吃喝之事他是有份的。诸葛天申的书是否印出来,成了未知数。按照季恬逸的骗术,诸葛天申还得拿出更多的银子,一则为印书,二则满足他那口腹之欲。说话颇有些斯文,与很多有头面的读书人交往,却是个骗吃混喝的家伙。季恬逸就是如此人瑞。

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